你觉得“随遇而安”是一种什么样的“安”?:随意而安

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我觉得“随遇而安”是一种心中坦荡,心怀若谷,无事不慌,有事不惊,临危不惧。不管遇见谁,喜欢也好,反感也罢,都要以礼相待,有度有量;不管是亲人也好,嫉妒你的人也罢,都要有感恩的心,感谢亲人给我温暖,给我关怀,感谢嫉妒你的人,给我力量,使我明辨是非,激发我拼搏向前。人生,在前行中顿悟,在历练中成熟,所谓的“随遇而安”,就是遇到爱你的人,学会感恩;遇到你爱的人,学会付出;遇到你恨的人,学会原谅;遇到恨你的人,学会道歉;遇到欣赏你的人,学会笑纳;遇到你欣赏的人,学会赞美;遇到嫉妒你的人,学会低调;遇到你嫉妒的人,学会转化;遇到不懂你的人,学会沟通;遇到你不懂的人,学会好奇。随和,随众,坦然,安然!

女生对男生说“安”是什么意思?:随意而安

看到题主的问题让我想到高中时候班里流传不要轻易跟异性说晚安,晚安代表我爱你!WAN!

每当下晚自习,拿着诺基亚手机藏进被窝里,和班级里的喜欢的女生煲电话粥,然后室友睡了就用qq彻夜的聊,每当聊天结束我们互道晚安。而且那时非主流的我们还流传爱一个人每次她的消息都要你来来结尾,大家心知肚明,每次我也要争着和她说晚安,至少最后这句晚安是我说的,那时的我们那么的单纯、纯粹、固执……也那么的不懂事(拿着父母血汗钱去学校谈恋爱)。这个暂且不提,跑题了!

女生跟你说安,揣摩女性的心理我不擅长,兴许像你想的那样,她喜欢你,对你有好感,兴许你自作多情,人家不过是平平常常的结束语,告诉你骚年,洗洗睡吧,青山不改,后会有期。

你既然这么在乎你们的关系,不如试探一下,找个合适的时机去表白呢?

在网上看到一个段子,喜欢就去表白,哥们也不差你这一个朋友,只差你这么一个女朋友…别想人家啥意思了,女孩的心思,你猜不透的…

你觉得“随遇而安”是一种什么样的“安”?:随意而安 第1张

对“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”的看法是怎样?:随意而安

“知止”源于《大学》之三纲:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”。“知止”是一个修心养心的过程,是修心养心的境界。

第一步“知止而后有定”:知道“止于至善”这个道理,然后才有定力,即内心安定不浮躁。安心学习,安心工作,安心生活……源于内心之定力,定力则基于有明确的方向、目标;此处之方向、目标乃“至善”。

第二步“定而后能静”:内心安定,之后才能内心宁静、平常、祥和。佛云“平常心是道”:平常心是善心;平常心是戒“贪、痴、嗔”之心;是“知善知恶”之心,是“为善去恶”之心;是“恻隐之心、善恶之心、恭敬(辞让)之心、是非之心”。恶心者,变态之心,虎狼蛇蝎之心,厚颜无耻之心,迫害贤良之心,颠倒是非、混淆黑白之心。念由心生_念有善恶,相由心生_相分正邪,境由心造_境有善恶、顺逆之别;善心生善念、善相,善心造善境、顺境。

第三步“静而后能安”:内心平静,之后才能安顿灵魂。灵魂安_则临大事不慌,决大疑不乱。“此心安处,便是吾乡”_“此心安处”即灵魂安处。

第四步“安而后能虑”:灵魂安顿,之后才能思虑周密。思虑周密则能“处大事、决大疑”。

第五步“虑而后能得”:思虑周密,之后才能有所收获。此处之“得”乃收获“至善”;“至善”之后,才能得“惊奇妙句”;“至善”之后,才能“参最上玄机”。

你觉得“随遇而安”是一种什么样的“安”?:随意而安 第2张

你觉得“随遇而安”是一种什么样的“安”?:随意而安 第3张

请老兄老姐们交流一下您是怎么看待“随遇而安”和“知足常乐”的?:随意而安

随遇而安指一个人能够顺应环境,在任何境遇中都能得到满足。无论生活怎么样,境况如何,都能生存生活下去,因为这样的人是知足常乐的。

我们都应该做这种随遇而安,知足常乐的人。人生在世,什么都想得到几乎是不可能的,一边是得,另一也就可能是失,事情想开了,一切也就好啦。没有了蓝天的深邃,我们可以享受云雨的飘落,看不到大海的澎湃,我们可以欣赏小溪的流水潺潺,看不到参天大树的繁茂,我们可以享受小草之嫩艳。这何偿不是人生的快乐生活呢?

从人类生活的实践经验中看,建立在理性基础上的“随遇而安,知足常乐”的人生态度,确实是饱含生活智慧的见解,是人生的重要处世原则。如果人人都能随遇而安,知足常乐,其社会矛盾就少之又少了。

历史上凡是恬淡无欲,且又精神愉悦之人都是理智的人,是自我意思程度极高的人,都能做到随遇而安,知足常乐。我们大家都极为熟悉的苏东坡,就是一位懂得人生真谛的先哲,他以恬淡的态度对待物质享受和功名利禄,而去追求理想和事业。他的物质生生活可能是俭朴的,其精神境界却是高尚充实的,使其免除了贪欲所带来的种种烦恼,而获得其心灵平静的知足常乐。可以清楚的看出他随遇而安的豁达心境和人生态度。他的《定风波~莫听穿林打叶声》写于被贬黄州之后,表达了其既来之则安之的随遇而安的豁达心境。

我们再看他的另一首词:《定风波》

常羡人间琢玉郎,

天应乞与点酥娘,

尽道清歌传皓齿,

风起,

雪飞炎海变清凉。

万里归来颜愈少,

微笑,笑时犹带岭梅香,

试问岭南应不好?

却道:

此心安处是吾乡。

此诗写于苏轼晚年被贬岭南,那里气侯恶劣,交通闭塞,住的怎么样?“此心安处是吾乡”,用知足常乐的态度,过随遇而安的生活。

若能把心安下来,随处可见的都是美好的事物。随遇而安,知足常乐确实是一种人生的大智慧。让我们一起来向先哲们学习,学着做一位这样的人吧

回答还行吗?那就给个关注吧!

谢谢。

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你觉得“随遇而安”是一种什么样的“安”?:随意而安 第4张

你觉得“随遇而安”是一种什么样的“安”?:随意而安 第5张

你觉得“随遇而安”是一种什么样的“安”?:随意而安 第6张

你觉得“随遇而安”是一种什么样的“安”?:随意而安 第7张

你觉得“随遇而安”是一种什么样的“安”?:随意而安 第8张

你觉得“随遇而安”是一种什么样的“安”?:随意而安 第9张

事不避难,义不逃责,素位而行,随适而安,什么意思?:随意而安

现今社会,由于科技昌明,工商业快速进步,为了求生存,图谋暴利,欲望炽盛,越位而行,总不知去衡量己身的能力、财力,以及各方面的条件,一意孤行,横冲直撞,履危蹈险,为了达到自己的愿望,到头来头破血流,遍体鳞伤,痛楚不已,这都是不知素位而行的后果。

你觉得“随遇而安”是一种什么样的“安”?:随意而安 第10张

浮生不过百年,最珍贵的是能知安份,依自己的能力,素位而行,知命而安,淡薄名利,正心而乐,处世而恭,不蹉跎岁月,励志道途,乐道而美。

你觉得“随遇而安”是一种什么样的“安”?:随意而安 第11张

人间悲剧的由来,都因为欠缺自知之明而失落自我,肩只能挑百斤,却硬着头皮要挑千斤,因无法负荷而败落,如只挑八十,不是轻松裕如吗?是故,当适己材之长,发挥其用,这就是素位而行之真谛也。

素本其位,安份守己,不好高骛远,不外慕虚妄,脚踏实地,安安稳稳,非但不会失落自我,还会活出本真的自我。

你觉得“随遇而安”是一种什么样的“安”?:随意而安 第12张

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