一、花果山和地仙之祖

花果山是鸿蒙时期,天地初成时,就已经存在的,是天下的祖脉、龙脉,是大地之跟:

此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。

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镇元大仙和花果山有什么联系?

镇元大仙是花果山水帘洞的最初主人,后来被如来招揽,搬家到万寿山五庄观,为如来守护佛教的西大门。

镇元大仙和花果山有什么联系? 第1张

一、花果山和地仙之祖

花果山是鸿蒙时期,天地初成时,就已经存在的,是天下的祖脉、龙脉,是大地之跟:

此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。

正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。

而镇元子作为地仙之祖,号称天地同君,也是天地初成时得到的仙祖。

地仙之祖修炼的地方很可能是大地之祖脉。

镇元大仙和花果山有什么联系? 第2张

二、水帘洞和五庄观的联系

并且水帘洞有人居住过的痕迹,生活用具,全然就是修仙之人的行当:

桥边有花有树,乃是一座石房。房内有石锅、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。

而最为重要的是水帘洞石桥旁的石碣:花果山福地,水帘洞洞天。

这里和镇元大仙的居住地万寿山五庄观相似,也有一个石碣:万寿山福地,五庄观洞天。

从这里可以看出花果山水帘洞与万寿山五庄观相似之处。

镇元大仙和花果山有什么联系? 第3张

三、人参果树的疑点

人参果树在文中描述,也是鸿蒙时候的产物:

那观里出一般异宝,乃是混沌初分,鸿蒙始判,天地未开之际,产成这颗灵根。

花果山是也是鸿蒙始判时的产物,是大地之根,而人参果树也是灵根,很可能是生长在花果山上的,后来被移栽到万寿山。

这也是为什么人参果树被孙悟空连根拔起时,镇元大仙一身轻松:

明月道:“不曾打,只是把我们人参树打倒了。”大仙闻言,更不恼怒。

这是因为镇元大仙知道孙悟空背后之人,能够救活人参果树,人参果树本来就是移栽。

四、人参果树为什么被移栽

通过一些蛛丝马迹,我们认定了镇元大仙是花果山水帘洞最初的主人。我们做一下推测:

如来佛祖修成金身以后,成为五方五老之一,执掌西牛贺洲,并且欲向其他三州传佛法,此时道门、天庭、妖怪纷乱,需要有一个法力高强之人镇守西牛贺洲的门户,万寿山。

选来选去,选到了法力高强,势力单薄的镇元子。

而镇元子也迫于如来佛祖的势力和法力,不好直接拒绝,而是以人参果数为由推脱。如来佛祖直接施展大法力,将人参果数移栽到了万寿山,镇元子无奈,只能搬家到万寿山,又建立五庄观,开观收徒。

所以这也是为什么人参果数被孙悟空连根拔起时,毫不担心,因为如来佛祖有能力恢复。

”大仙躬身谢菩萨道:“小可的勾当,怎么敢劳菩萨下降?”

镇元大仙和花果山有什么联系? 第4张

五、镇元子和孙悟空结拜

最后孙悟空请观音救活人参果树时,镇元子要和孙悟空结拜为兄弟,不是镇元子自降身份,巴结佛教。

一切迹象表明,镇元子设局要和孙悟空结为兄弟。

而是镇元子与孙悟空都是天地初成时生成的真灵,镇元子修炼之时,孙悟空还是一块天外灵石,相伴相生,这也是镇元子和孙悟空结拜的原因。

如果没有这层关系,镇元子没必要和孙悟空结拜。

所以说,花果山水帘洞的主人是镇元大仙,而人参果树是从花果山被移栽到的万寿山的。

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