史海:民国初年有哪种方言只“差一票”成为国语?(转载):申加偏旁组成新字

  文章摘自《文摘报》 作者:徐贵祥

  核心提示:国音统一会议由于争吵激烈,会议的议长吴敬恒在4月22日辞职,接任的王照也请了病假,临时由直隶的王璞主持会议。会议过程中,对有争议的字音,以多数票决定“国音”,所以说在审定的这么多汉字中,也许有一些是“差一票”通过的,但不存在某一个方言整体差一票被定为国语的情形。整体来说,最后的结果还是以北京语音为“基础”,同时吸收其他方言的语音特点,如区分尖团音和保留入声,后人称之为“老国音”。

  坊间一直流传着这样一种说法,当年辛亥革命成功民国建立之初,粤语一票之差成为国语(普通话)。而且有鼻子有眼地说,当时在国会内订立国语时,要求粤语成为中国国语的呼声相当高。当时广东籍议员掌握了过半数议席,粤语成为国语理应不成问题;惟孙中山虑及中国之统一问题,逐一向议员游说以汉语北方话作为国语。最终,粤语以一票之差(一说为三票)败北,汉语北方话成为中华民国国语。

  著名作家王蒙提出了另外两种说法:“因为普通话是1949年以后的官方的一个政策,所以有的人甚至于把普通话说成是官话,但是这个更早就是更开始就是国语,这个普通话继承的就是国语,中间没有什么区别,这个国语那是在民国的时期,还有什么注音符号,b、p、m、f、d、t、n、l、g、k、 h,这些都是同时来推广出来的。最好玩儿的是,我去过好几个地方,我去洛阳,洛阳人跟我说,当时讨论这个国语的时候,当时候选的一个是北京话,一个是洛阳话,我们洛阳话就差一票,如果要是洛阳话胜了呢,咱们现在要说普通话就得是另一个……然后我又到了陕西,陕西又有人跟我说,当时这个确定国语的时候,候选两个话一个是北京话,一个是陕西话,说我们就差一票。”

  到底是哪一种方言当初 “差一票”成为国语呢?

  国家图书馆珍藏的《国语周刊》第133、134期(1934年4月14日、21日)连载了语言学家黎锦熙的文章《民二读音统一大会始末记》,详细介绍了民国二年制定国音和注音字母的过程。黎锦熙本人没有参加会议,但是与当时的许多与会者熟识,所以这篇文章内容翔实生动,真实地再现了会议的经过。

  1912年(民国元年)12月由蔡元培任总长的教育部成立读音统一会筹备处,由吴敬恒(稚晖)任主任,并制定读音统一会章程8条。规定读音统一会的职责是为审定每一个字的标准读音,称为“国音”。每个字的音素定下来之后,还要制定相应的字母来代表每一个音素。读音统一会员,由教育部延聘若干人;各省推举2人,由行政长官推举;蒙藏各1人,由在京蒙藏机关选派。此外华侨代表1人。会员的资格有一定的要求,必须具备下列四条之一:1、精通音韵;2、深通《小学》(古时称“文字学”为“小学”);3、通一种或两种以上外语;4、谙多种方言。最后确定下来的成员一共80人,其中由教育部任命的有 50人左右,其余为各省推举。虽然说各省最多推举2人,但是在教育部任命的会员当中以江浙为主,结果来自江苏的会员有17人,浙江9人,直隶7人,此外福建、广东、湖南各4人。

  从这个组成名单来看,来自广东的会员只有4人而已,根本不可能左右会议结果。当时来自北方直隶省的著名语言学家王照(“官话合声字母”的发明人)对于会员构成非常不满,指出江浙人占25人之多,其中来自无锡的就有5人。经过激烈争论,最后决定会议实行一省一票制度,而不是每个会员一票。当时对于一省一票制度争论也很激烈,来自浙江的汪荣宝声称:“若每省一表决权,从此中国古书都废了。”王照反问: “此语做何解释?”汪不语,王照接着质问:“是否苏浙以外更无读书人?”北方会员坚决要求每省一票,威胁说如果通不过就自行解散退出会议。最后在教育部代部长董鸿Y推动下,终于通过了一省一票制度。

  读音统一大会在1913 年(民国2年)2月15日开幕,实到44人,来自江苏的吴敬恒得29票当选议长,王照仅得5票任副议长。会议逐一审定了6500个字(另加600俗字、新字)的“国音”。当时为了记录定下来的“国音”,临时采用了一套注音符号系统。字音确定以后,下一个任务是核定音素,并且确定一套字母系统来表示音素。按照黎锦熙先生的记述,会议进行到这个地步,出席者日渐稀少,但是对于“字母”问题几乎打起架来。当时字母提案颇多,但总结起来主要有3个方案:1、偏旁派,仿照日本片假名,用音近之汉字,取其偏旁为字母;2、符号派,主张另外制定一套符号系统;3、罗马字母派。与会者多日争论僵持不下,结果浙江代表许寿裳等人以及与会的教育部职员周树人(鲁迅)提议,就使用在审定国音期间使用的“临时符号”为注音符号(《国语周刊》刊头上的符号就是这种“注音符号”)。这套符号是章炳麟所创,借用了古代篆字的形状,与前述三派无关,可称为“简单汉字派”。这套“注音字母”在大陆一直用到1958年《汉语拼音方案》正式公布时,至今台湾和部分海外华人依然在使用。

  国音统一会议由于争吵激烈,会议的议长吴敬恒在4月22日辞职,接任的王照也请了病假,临时由直隶的王璞主持会议。会议过程中,对有争议的字音,以多数票决定“国音”,所以说在审定的这么多汉字中,也许有一些是“差一票”通过的,但不存在某一个方言整体差一票被定为国语的情形。整体来说,最后的结果还是以北京语音为“基础”,同时吸收其他方言的语音特点,如区分尖团音和保留入声,后人称之为“老国音”。

  从以上国音统一大会的过程来看,所谓粤语或者洛阳话或者陕西话“差一票”成为国语只是个民间传说。

  (《历史的天空》 徐贵祥著 解放军文艺出版社出版)

一笔一画书人生——指导低段学生规范书写的“三字经”(发三年前老文章一篇):申加偏旁组成新字

  一笔一画书人生

  ——指导低段学生规范书写的“三字经”

  温州市苍南县龙港镇第四辅导小学 杨小雁 325802 13506539298

  【摘要】养成正确的写字姿势和良好的写字习惯,书写规范、端正,是对低段学生写字的要求。可因为我们在写字指导中存在误区,导致孩子往往只记住字形,书写却不规范、不工整。笔者认为要引导孩子规范书写可运用“三字经”策略:1、练气功——举行神圣的开笔仪式;2、摆姿势——坚持老师的正确范写;3、扎功底——关注一笔一画的指导;4、重激励——给予学生成功的体验。

  【关键词】 低段写字教学 规范书写 指导策略

  “写方方正正中国字,做堂堂正正中国人。”汉字是一种文化,写好汉字是对祖国文化的一种继承与传承。我们的祖国有着悠久而灿烂的古文化,而汉字就是其中的代表。正确、规范书写汉字是一项重要的语文基本功,学生通过长期的写字训练,可以受到美的感染,陶冶高尚情趣,培养审美观念和一丝不苟、爱好整洁等良好习惯,有益于提高他们的文化素养。可见,指导孩子从小规范书写是一个非常重要而巨大的工程,特别是低段的写字指导则显得尤为重要。可是很多孩子学了六年的语文,写了六年的汉字,却握笔姿势不正确,写字不规范、不工整,横不平,竖不直,撇捺像棍子。那是因为在低段写字教学实践中,经常会存在着一些这样的误区:

  误区一:轻描淡写走过场

  一节公开课,从头到尾,不惜花时间读读说说,热热闹闹。写字环节就好像是一个机动环节,有时间就指导一番:“你觉得哪个字最难写?”或是“把你认为难写的字写一写。”然后在投影仪上照一照,反馈一下孩子们的写字情况,这样肯定算写字指导最到位的啦!如果下课铃声一响,写字可能就会变成一个课后环节了。或许在你反复的复习和孩子们多次的抄写之后,字形肯定能掌握,可要想孩子书写工整、规范,那就不一定了。

  误区二:苦口婆心常唠叨

  每个教低段的老师都知道,正确的写字姿势很重要!于是上课时经常会提醒:“注意写字姿势”或是“写字要注意三个一”。老师可谓是“用心良苦”,也是尽职尽责,可是往往结果却不如人意,孩子们好像在听一个老人家的唠叨——充耳不闻。难道就没有更好的方法让孩子们能主动地、自觉地注意正确的坐姿,能认真地写好字?

  误区三:上梁不正下梁歪

  经常看到黑板上,某老师的板书潦草或者是字迹幼稚,特别在指导孩子书写时也总是过于随便。这样的“以身作则”,学生又怎么可能工整、规范地写字呢?记得某一节公开课,执教老师侧着身体,一边说话一边快速地书写着。我想,要是长期以往,这个姿势必然给孩子们带来不良的影响,或许孩子们就会有意无意地模仿着;或许,这一刻,已经为孩子们的不良坐姿埋下了隐患。

  其实在课标中,每个学段都对识字和写字提出了很明确的要求。尤其第一学段是打基础的,明确地提出了两个要求:1、掌握汉字的基本笔画和常用的偏旁部首;能按笔顺规则用硬笔写字,注意间架结构。初步感受汉字的形体美。2、养成正确的写字姿势和良好的写字习惯,书写规范、端正、整洁。通过写字练习,学生既能掌握学过的字,又能把字写得端正、整洁、行款整齐、有一定速度。因此,低段的识字和写字,必然是教学重点。为了指导学生写好字,在低段写字教学实践中,我摸索了一套指导学规范书写的“三字经”策略:

  一、练气功——举行神圣的开笔仪式

  写字时,我们经常会苦口婆心地说:“人坐好!”更有用心者,则在写字之前先把“写字歌”念一念,并让学生按照儿歌里面写的做一做,但是等到写字的时候,孩子们早把刚才念的抛之脑后。能否让孩子产生一种非常自觉、主动的“条件反射”?这样的想法促使我有了这么一个冲动——给孩子们的“第一次写字”举行一个神圣的开笔仪式。去年,我指导孩子们第一次下笔写字的镜头依然清晰可见:

  一进教室,我问孩子们:“你们喜欢听故事吗?”孩子们很高兴地说:“喜欢!”于是我就给孩子们编了一个故事——大书法家长寿,我神神秘秘地说:“有一位大书法家,一直健健康康地活到105岁,这位书法家长寿的事引起了科学家的关注,后来科学家就对这位大书法家以及其他的书法家进行了研究,发现很多的书法家都是长寿的,你们知道为什么吗?”孩子们都瞪大了眼睛,看着孩子们渴求的眼睛,我接着说:“原来,书法家们练字时总是调匀呼吸,屏息凝神,就好像练气功一样,所以往往练书法的人寿命都很长。看来练习写字不仅能写好字,还能使我们健康长寿,真是一举两得啊!今天开始,老师要教你们写字了,你们想写好字吗?你们想长寿吗?我们也来练气功好吗?”于是我就带着孩子们练习起来:“呼气——吸气——调匀呼吸——”孩子们也静静地随着我缓慢的描述练习了几遍。我又问:“练气功时最重要的是什么?”孩子们开始七嘴八舌地说起来了,最后总结出来:“绝对不能说话,否则会打断气息的!”接着我就让孩子们拿起笔来,准备跟老师写字,并且我自己也夸张地示范着——调匀呼吸,非常缓慢地提醒着:“调—匀—呼—吸—,头—正—,肩—平—,身—要—直—!”节奏有点类似与非常缓慢的古筝曲,又如来自于佛堂的静心经,孩子们慢慢地静下来,说话声慢慢的没有了,渐渐的,班级里一点声音都没有了。

  一节课,在这个时候往往是最静的、最潜心的一刻,孩子们仿佛找到了书法家练字的感觉。此时此刻,经常给我一种美妙、神圣的感觉。久而久之,孩子们到了写字的时候,就会安安静静地调整气息,认认真真地“练气功”。写字讲究气息,气顺则字畅。我结合一个故事,利用这最让人难以忘记的“第一次”,对学生进行开笔的洗礼。我想,这神圣的第一次拿笔,第一次写字,肯定会影响着孩子这一辈子的写字。经过这两年的实践,我也确实感受到了“第一次”开笔的重要意义。

  二、摆姿势——坚持老师的正确范写

  记得一次县级公开课,老师在投影仪上评价给孩子们写的字,当这位老师拿起笔圈圈点点的时候,我们居然看到,这位老师自己的握笔姿势就是错误的。在指导书写时老师有意无意的“以身作则”,对学生来说是一种无形的教育,是在“潜移默化”。

  几年前在温州实验小学听了一节写字指导课至今印象深刻,那位老师在给孩子们范写时,首先自己摆好架势:左右脚稍微分开和肩膀一样平,稍微下蹲,左手按住黑板,右手开始写字。我记不住这个老师的名字,我也记不住她在教哪个字,可是这个“写字架势”却永远留在了我的脑海里——对,就是那个姿势,不仅给孩子们一个正确、良好的示范,也给我们留下了一个重要的示范。所以我在书写指导时,总是先摆好姿势再下笔,我还会告诉孩子们:黑板是我的作业本,我左手按住我的作业本,开始写字。偶尔,我们也会忘记了,孩子们就会提醒了:老师,你的本子要掉了,或是老师你没有“头正、肩平”。所以我总是努力在写字之前摆好姿势。

  在孩子们的眼里,特别是刚入学的孩子,他们觉得老师总是对的,老师在黑板上写字的姿势,老师在田字格里写的字,老师的一个姿势,他们都会有意无意地去模仿。我们经常会有这样的经历,有些学生的字写得很像老师的字,这就是我们的一笔一画在感染着、熏陶着孩子,我们的行为会给孩子们一个导向,甚至有可能是终身的导向,我们一定要慎而慎之啊!

  三、扎功底——关注一笔一画的指导

  文字本来是记录语言的工具,是人创造出来的,不是自然界的某种生物。但中国字,却赋予这种“工具”以生命,具备筋、骨、血、肉、精、神、气、脉。一个教书的朋友,总觉得自己学生的字写得不好看,后来有一次,她对我说:“这个学期我很认真,我一笔一画地教写字。”一次偶然的机会看到她的范写,就对她说:“你学生的字间架结构会掌握得很好,可是字肯定还是写不太好。”中国字作为一门古老的艺术,它首先是线条的艺术,“笔法扬上,结构次之”,而这位老师只关注了一笔一画的位置,却忽略了一笔一画的基本写法。只有掌握了基本笔画的形态和运笔方法,再把笔画按照一定的规律和方法结合起来,才能写出正确、美观的字,才能赋予汉字以生命。在书写指导时,可以从以下三个方面指导学生进行一笔一画的功底训练:

  1、形神合一——练好基本笔画

  横平竖直撇捺要舒展,这是笔画书写的基本要求。一个字是有很多笔画组成的,如果没有写好基本笔画,没有掌握基本笔画的特点,孩子们是不可能把整个字写得工整漂亮的。所以孩子们字写得不好看,往往最大的原因就是因为没有掌握基本笔画的书写。在我的写字教学中,我常结合着用以下两种方法:

  (1)重形法 所谓的“形”就是基本笔画的写法。在低段写字教学实践中,会不断地学习新字、新的笔画。所以我们碰到新笔画时就应该马上教好这些笔画的写法,就比如说孩子们第一次认识“一”字,我们也同时要教给孩子“一(横)”笔画的写法。其次要不断地强化和巩固,因为仅仅靠一次的笔画教学肯定是不够的,以后学到的很多生字中都会遇到这些笔画,我们可以借机引导孩子不断地回忆和巩固。这样几轮下来,孩子们肯定能掌握基本笔画,掌握基本笔画的形,这也是多数老师做得很好的一点。但学生往往更多的是掌握“形”,其“神韵”却未必是每个老师能教得出来,未必是每个孩子能写得出来。

  (2)重神法 基本笔画的书写有一定的要领:起笔、行笔、收笔等。如果孩子连这些也能体会得到,也能写得出,那么就是掌握了基本笔画的“神”。就如明?蒋骥《续书法论》中曾提到:“字外有笔、有意、有势、有力……”但是我们平常那样让学生读读笔画、读读笔顺、书空书空的书写指导模式肯定难以让学生写好“神韵”。我们以“大”字为例,下面有两种不同的教学生念笔画、笔顺的方法:

  第一种:横、撇、捺

  第二种:顿横顿、顿撇轻,顿捺顿轻

  从上面的两个例子中或许你很快就明白其中的奥秘。第一种无非就是我们平常最常见的做法。但是横有轻、重、长、短、俯、仰,竖也因位置不同而有形态与方向的变化。如果一味平直、呆板、重复,那就没有神韵了。第二种这样的念法或许你不曾试过,不妨请你边念边拿手指来书空一下——你就会发现,老师是引导孩子把基本笔画的书写技巧融入到笔画笔顺中去。在这两年的低段写字指导中,我一直用这种方法来指导书写,挺有效果的。特别是对于刚学会写字的孩子来说,这样很快就能掌握基本笔画的一种书写方法、技能,马上就能“有棱有角”“有模有样”地写好字,再过一段时间,你会发现有些孩子的字笔锋可见,舒展有力,甚至有点书法的味道了!

  当然“重神法”和“重形法”是相辅相成的,只有坚持“两法”并用,形神合一,孩子们才能把一笔一画练得神韵十足。

  2、综观全局——把握间架结构

  汉字是由具体的笔画组成的,但并非笔画简单机械地堆砌,而是按照一定的逻辑关系、科学有机地组合起来的。因此,掌握了笔画的书写要领以及笔画的特征、位置以后还必须进而掌握笔画之间的组合关系,字,整体感觉很重要,也就是说要把握好字的间架结构。所以我们要引导孩子综观全局,仔细观察整个字形,比如说我教“份”和“粉”字,为了引导孩子把握好这两个字的不同之处,写好这两个字的结构,我是这样处理的:

  师:出示这两个字,指名读

  生:一读就举手了,(我班孩子就这样,肯定是发现了什么,有什么要说,我们想要指点的东西就出来了)

  生1:我发现这两个字右边都有一个“分”。

  生2:都是左右结构

  师:这两个左右结构的字还有什么不一样的地方?

  孩子们很快就发现“份”是很明显的左窄右宽,可是“粉”的左边只是比右边稍小,“份”右边的“分”比“粉”右边的“分”也要大一点。孩子们发现了这个特点之后,我再结合田字格书写好这两个字。

  这样清楚条理地引导孩子们发现字的间架结构特点,再结合田字格去落实这个特点,那么孩子们对字的整体间架结构就不会把握不好,而且经常这样操作,孩子们自己把握间架结构的能力也会越来越强。

  3、画龙点睛——写好关键笔画

  “牵一发而动全身”,大部分的字都有非常关键的笔画,写好关键的笔画,就能达到画龙点睛的作用,整个字就会非常漂亮。我所说的“关键笔画”指的是一个字的主笔,或是一个字特别容易写错的笔画,或是和田字格的横中线、竖中线、中点有一定联系的笔画等。

  比如说“身”字,孩子们最容易错的地方是哪里?(书写时喜欢把最后一横写出头);如“串”字,两个扁“口”,我们除了引导学生发现两个口的不同之处外,还要让孩子们发现第二个“口”的横折的横正好在横中线上。又如“亿”字,最后一笔应该是这个字的关键笔画,学生很容易把最后一笔写得太硬了,不圆润或转弯位置不合适……

  几乎每个字都有它的关键笔画,我们除了范写之外,还要通过展示孩子们的字等方式来强化关键笔画。引导写好关键笔画,不仅能使孩子们正确规范地书写,还能够使孩子们把字写得端正、美观。

  四、重激励——给予学生成功的体验

  小孩子的意志品质还不是很坚定,做事往往是三分热度!所以怎样更好地延续学生书写练习的兴趣和积极性,并把它培养成一种书写的习惯显得尤为重要。那么最简单易行有效的途径就是给孩子成功的体验,特别是一二年级的孩子,一颗星星,一句鼓励的话,孩子们都会欢呼雀跃。为了激励孩子们写好字,我主要采用了两种激励策略:

  1、常规激励 在平常教学中,我主要以评比“细心大王”作为激励方式。具体是这样做的:作业本上优秀的字,我都会在字的旁边打上五角星(图1),如果这一篇课文的生字不仅正确,而且漂亮的话,我就会奖励给孩子一张福娃卡(图2),每两个星期再排个“细心大王排行榜”。每当孩子们拿到“细心福娃卡”,总是高兴地叫起来,偶尔一次忘了给,孩子们总是盯着你不放。看来,一些有新意的、长期的激励还是能有效地促进孩子们用心写好字的。

  (图1) (图2)

  2、竞赛激励 每两个星期,我都会在班级里举行一次“书写比赛”,评出“写字大王”和“写字进步之星”,这样字写得好的孩子肯定高兴,写得不好的孩子有进步也能得到鼓励,而且我还会把孩子们的字分这两种类型进行张贴展览,让孩子们在多种形式的激励中有一种成功的体验,慢慢地写好字。

  俗话说得好:“字如其人”,每当看到某人笔下冒出漂亮的字,我们总会不由自主地抬头去看一眼,满是欣赏、羡慕。写好一笔一画,能给人带来美的享受;写好一笔一画,能提高人的文化素质;写好一笔一画,能给人带来积极进取的美好人生!我们有责任引领我们的孩子,写规范美观的汉字,做堂堂正正的中国人!

  参考书目:

  1、《写字教学备课指导(教师用)》,胡云复,北京师范大学出版社2000年01月

  2、《语文课程标准解读》,教育部基础教育司,湖北教育出版社2002年5月第1版

  3、《小学生规范汉字书写教程(1)》,张学鹏,河南美术出版社,2008年8月

  4、《历代书法论文选》,上海书画出版社编,上海书画出版社,1979年10月

《解读中国汉字的造字艺术》:申加偏旁组成新字

  我仅凭《新华字典》一书就已解读中国当代汉字的造字艺术;也能凭借一本《英汉小词典》可解读英语单词是如何造的(注明:我高考英语考0分);也能凭借一本《阿汉词典》可解读阿拉伯语的单词是如何造的(注明:我从未学过阿拉伯语)。也就是说我可解读世界上三大语言文字,顺这个思路甚至可解读更多国家的文字,但是我认为世界上进化至今最完美的文字有汉字、英文。当代汉字是解读当代世界上文字的基础,甚至说是世界上许多文字的母语。汉字为直接象形文字,其他国家的文字可能都是二级或间接象形文字。我上高一的时候就放弃英语的学习,但是給自己树立两个理念:○1世界上的文字都是象形文字。○2只要解读了汉字,那么英文将垂手而得。我用七个月就解读汉字,随后三天就找到了英文的解读方法。

  上述之言会让全世界之人认为我是疯子,东方人往往仅此而已;西方人在指责之后还有少数人问为什么,留有余地,也正是这一点从近代以来西方人创造了一个又一个奇迹,产生了一个又一个伟大的科学家(如法拉第、胰岛素的创造者等)。别人不相信我一个高中学历之人能够解读汉字,也不问我凴什么,但是我不能不说明原因,我是这个世界上唯一掌握四维思维的人,也是掌握了思维奥秘的人。我凴借着强大的四维思维解读了许多科学奥秘(包括文字)。我明白这样一个道理,一个三维思维的人与一个四维思维的人去谈论科学,结果只能是三维思维的人说四维思维的人是疯子,四维思维的人说三维思维的人幼稚。有两种人会被时代所抛弃:○1超越这个时代的人,○2落后于这个时代的人,我属于前者,所以20多年来我无所事事。我父母已无力养活我了,我决定写书高价出售以养活我后半生。我七岁时我母亲告诉我说“将来你不是下力之人。”,所以我多次努力以体力劳动的方式来养活自己,结果每次一体力劳动就生病,一放弃则病自动即好。我也想明白了,上天不可能让一个天才拿着锄头去改造地球,这是我无法养活自己的原因,没有文凴又是一个原因。

  四维思维的广度与深度都远远超过三维思维,广度方面多指思维的横向性,常用;深度方面多指思维纵向性,不常用或不会用。我以科学巨匠爱因斯坦的名言为例去说明思维的纵向性,爱因斯坦说过成功=99%的汗水+1%的灵感。汗水好理解,灵感、灵感思维是什么则无人知晓,如果你能自我起动灵感思维,那么灵感的机遇就可随意创造,成功=50%的汗水+5%的灵感,再进一步则为成功=25%的汗水+10%的灵感(我目前最高状态)。20多年前的高二刚开学,我的记忆力从优异(我能记得我两岁才长出牙)一夜之间趋于0,之后只恢复到30%(平均值,现在只有20%),可以说比曾国藩的记忆力还差,当时从心理学中寻找到了我的理解记忆法与表象记忆法还可用(60%左右),我不断地开发理解记忆法,最后开发出不寻常的理解法。例如,高二时一次数学测试,我用不同的方法解答了最后一道题,结果老师给0分。我重新思考了这种法仍然认为是对的,于是我问老师,我用的原理、逻辑,步骤对吗?老师回答都对,那么您为什么还打错号,老师拿出参考书说这里有两种解法你都没用,所以教科书为标准只能打错号。这件事一方面说明全国可能只有我一人会第三种解法,我从初中时就要求自己对每道数学题尽量有多种解法,因为我当时的数学老师给我一个绰号——“眼高手低”,我把它做为一生的座右铭。另一方面这种教育模式只能限制我的潜力,决定了我的自学之路。

  由于记忆力的下降,我改变了学习的方法:○1同一类书一般不看三遍。○2长篇小说不看。○3我的记忆力有自动筛选之功能,即只记住最核心的部分或最有趣的部分。例如,我读过几篇关于埃及金字塔的文章,结果只记住其入口门前的咒语(终身不会忘记)——“探索奥秘的人死;乞求平安和疾病的人生存。”,选自《飞碟探索》杂志。1990年时有100多位科学家因此献身,到2000年时有600多位科学家因此献身(从收音机上听来),这句咒语我只破译了一点就启发我创立了《姓名学》,这也是思维的深度表现。像这样的题引还有○1“你不知天高地厚”;○2“除非太阳从西边出来”;○3“天长地久”;○4最近在中央九频道之电视上我看了史蒂芬?霍金的宇宙学,一点兴趣都没有,道是对他的病身体之特例感兴趣。霍金的身体有三处受破坏(从内在而言):经络系统被破坏;与经络系统并存并比经络系统高的那个系统也被破坏;心府被破坏。中国的古人早就提出了五脏六腑的观念,按一般逻辑应该是五脏五腑,而多出的一腑为心腑(按身体对称原理来找),古人之所以没有标注是因为标注与没标注是一样的。霍金的其他病因见后面。另外,我们的古人还提出宇宙是大周天,人体是小周天,天人合一,霍金连自己都搞不明白又怎么让我相信他的大宇宙。○5科学家把爱因斯坦的精子冷冻起来,试图将来与某女子的卵子受精再生出一个天才。这种想法实在太可爱,其实风险太大了。我和爱因斯坦等天才的生命密码或遗传密码都可能被修改(爱因斯坦的脑容量为1230,常人的脑容量为1400.),我们的后代(男孩为主)可能面临遗传缺陷,我必须学会修复。

  灵感思维会伴有许多特异功能而且能开启和关闭某功能。例如,我的耳朵能听得次声波而且能调低音量,现在已经关闭此功能。次声波的能量很大,能穿击小脑或小脑区域而导致人死亡,不是科学家认为的穿透心脏而导致人死亡。风产生的次声波与地震产生的次声波的频率不同。高考体检测眼视力时我排队到门边就能看清视力表上的所有符号,医生说不可能,我给他读了一遍,后来,我读的眼睛可以分解阳光。我的特异功能都用于科学研究,从不在别人面前逞能,像隔墙看病(人体同位信息感应法等)这种小伎俩我不会去用,那叫浪费。

  爱因斯坦另一个名言是“想象力比知识更重要。”,这句话应该是爱因斯坦从结果方面得出的,没有对其原因进行解读,所以这句话很科学对的大家却没有多大意义。想象力产生于思维模式,创造性思维的人更具有想象力,想象力比知识更重要是因为想象力要摆脱原有知识的束缚而创造新的理念。天才之所以为天才是因为他们拥有创造力,有一位名人说“天才在于积累。”,这句话是对天才的误解,对人才的夸大。例如,霍去病具有军事天才,汉武帝给他兵书看,他却说兵书上所说的只是战争的一般规律,我已经掌握不用看了。我没有看过解字方面的书(专著)却能解字,这是创造性思维的结果。

  八大类思维模式:

  ↗创造性思维↖

  ↑––归纳思维––↓ ↗次要 ↑主要 ↖

  求同思维→求异→逆反→侧向→系统––→变通→灵感思维

  ∣→ 定性思维形式 ←∣→非定性思维形式←∣

  ∣→ 横向思维 ←∣→ 纵向思维 ←∣

  ↑ ←-------脑←→心-------→↑

  我从思维的角度把宇宙划分为一般宇宙观(外观论)——用三维思维---→宏观宇宙观(本质论)——用四维思维---→微观宇宙观(构物论)——用五维思维。 宇宙学(包括人体科学)跟解字有关系吗?有,少数字与此有关。例如魄字,不能译为明白(白)之鬼(鬼)或白天(白)之鬼(鬼),而译为魂(鬼代替魂,其造字法为局部代替整体。)入(白字中的上一撇)身体(白字中的口)之中(白字中的一)之导向标(类同人类的卫星导航或定位系统),如果人的魄受破坏,那么人会死亡或成为植物人。在四维思维的词汇中没有超自然现象或超自然力,也没有迷信,更没有时空隧道等概念,三维思维搞不明白的东西可用四维思维去搞定,四维思维搞不明白的东西可用五维思维去搞定。人类喜欢把搞不明白之事轻描淡写地定为超自然力(或现象)或迷信。 四千年前中国就有了C形玉龙,它代表两个含义:○1龙统治寰宇,C在此指圆形(天圆)。○2龙代表男性生殖器,C形代表女性生殖器,是阴阳相合的生殖崇拜之象,C在此也指圆形(圆洞形),这种方法后来发展为以局部代替整体的造字方法,又如,区字中的外框代替口形表示一个整体的范围之意。英文字母Cc的象形之意也为女性生殖器,这说明英文字母借鉴了中国的文化与文字,又如,小篆水→Ss,切→t,卷→e,面→G+g,面字中的上部横撇=G字母中的横竖+g字母中的弯钩,(面字中的)口=(G、g字母的)C和c,面字的形意就是指石磨的转动,所以英文字母G、g的象形意为旋转,这分明是农耕文明的表现。注明:汉字以方代圆,就像圆字本身的外部就是方口。 四维思维还有一个优点就是能通过一个现象直接看透本质,也就是说我在解读某个汉字的同时也就把它的造字方法一起解读出来。三维思维则是通过一堆现象汇总分析才有可能得出结论,如果某个环节出错,那么这项研究很可能无法进行。中国古人的思维方式为跳跃性思维方式,这种思维方式可跳行或绕行以解决逻辑思维(西方人的思维方式)之不足。有些现象在历史上也许只出现一次,三维思维之人往往把这类问题束之高阁;四维思维的人能变通出相关的问题并能间接证明,例如,飞字,按我的解字方法其笔画为10画,如果中国所有字典类的书籍都为9画(繁体字定),我能间接通过我著的《姓名学》中的子女篇来证明飞字的繁体字为10画,我的《解读中国汉字的造字艺术》一书的附篇中有说明。遗传学创始人孟德尔从圆皮豆与皱皮豆杂交实验中得出遗传学原理,我从他的实验中得出另一个原理并运用于我著的《姓名学》中的子女篇。马克思说“科学的理论指导科学的实践。”,方法与理论是我一生研究的方向,拿着枪总比拿着猎物强。

  下面我简介汉字的解读方法: A,造字方针:以物象定文(字)象,三元化。三元化是指合理化、标准化、发展化。发展化是指字形改变则解读的思路或构思也要改变,字形应该向简明的方向发展,因循守旧不可取。例如,甲骨文的妇字之形意为扫地的女子,妇的繁体字的形意为擦桌洗碗的女子。水字的甲骨文、金文、小篆之形意为江河里流动的物,其隶书、楷书之形意为下雨时雨点落地之雨水。解读汉字应该先有思路--→构思方法--→ 结构方法--→程序化--→理论--→正确与否--→修正--→笔画--→合理简化(包括重造字),思路是关键,决定了从什么角度来解读这个汉字 。 B,造字的构思方法:象形、指事、会意、形声四种。其实这种划分不完全正确,汉字是象形文字,那么它的主体应该是象形文字,而字典中所标注的象形字不多,这显然是错误的,就像外国人理解其本国文字为符号文字或字母文字一样(其实世界文字都为象形文字)。我认为指事与会意都是象形条件下的指事与会意,应该归属于象形之类,例如丈字,作为量词它是象形字;作为称谓它是会意字,是女字的翻写之象即是指经过女人的男人为丈(夫),所以所有结过的男人 都 称为丈,有一部电影的片名为《趟过女人河的男人》与丈字的思路相同。你说丈字是象形字还是会意字呢?形声字中的形为象形,现在的字典都把它忽略到没有,这是错误的;声是指物之发声,比如鼓声、流水声、击打声等,音是指人或动物之嘴发出的音响,所以形声字之命名也是错误的,应该改为形音字。总之,汉字总的来说为象形字,我的书里有详细说明。 C,造字的结构方法:左为上的原则法、静态法、动态法、借用法、套用法、同化法、一体化法、局部代替整体法等方法。左为上的原则法是指把字要表达的重点或突出点放在字体左边之造形之法。例如,冰字是突出了水(水)的凝结(冰字中左边的两点)。比字突出了比赛的重点要分出高低,所以比字的繁体字左边是上字。妇字突出的是干家务的女人(也可为主次结构法)。字有静态与动态之分,源于物有静动两态。例如口为动态,嘴为静态;东南西北为太阳的运动过程,这也是解字与造字的思路,造字来源于生活,那么解字也要来源于生活。一体化法是指字中的指事部分与另外的指事部分合为一体的解读方法,例如,良字中的上点与良字中的日中的一为一体化都指食物。我著的《姓名学》中也有此用法,例如中央 节目主持人李梓萌、李萌萌(李字中的木,梓字中的木,萌字中的草字头一起合为一体表示草木为植物之意。)、石琼璘(石为石头,琼璘都为玉石,合为一体为石头或玉石,另外根据同化法推定石琼璘名字之意是指美玉),另外还有佟铁鑫(佟的谐音为銅,合为一体为金属),姓文名章→文章(合成词),姓句名号→句号,一体化的姓名女出才貌、男出才华(化凶者例外,例如郑智化→谐音为政治化即宫廷政变之意,不死则残之名字。又如杨光→谐音为阳光。)。同化法是指指事部分与物象化合为一体的解读方法,例如修字中左边的一竖与单人旁同化为两个单人旁即双人旁。左为上的原则法也可以用于组词,也就是说这个词组的重心在左边,例如兄弟→长兄如父,兄字是按继承祖业的思路来造字,中国还有嫡长子之思想;弟字是按一母又生的思路来造字的。明亮→明为日、月之光明;亮为日、月之光射或透入屋中之明。还有凤凰、父母、子女、存在等。这类词现在有许多词义发生改变,例如兄弟偏于弟,凤凰偏于凰,明亮、存在都互为同化后明=亮,存=在。我用四维思维去还原古人的三维思维即用古人的思维去思考古人的问题,这样就很容易知道古人是如何造字的。 D,造字的思路与理论。造字离不开生活,吃、住、行、衣、生育等是生活中最重要的部分,造字首先围绕它们而造。○1吃的方面产生的字有美、良、吃、次、食、米、粮、锅、碗等。美字的原意是指火(大是火字的变形而来)烤羊(美字的上部是羊字的简写)之味美。良字的原意是指食物(良字的上一点)走入(良字的下部,从长字的下部)嘴(良字中部的口)里(良字中部的一)吃起来味良好。美代表肉类之味美,良代表农作物之味好;现在美是指美好,良是指良好。美没有直接的美丽之义,这点在姓名学中很关键,如果起名为美丽,那么美丽的解读为小鹿(丽,鹿之眼,代替鹿)被烧烤(美),是一个凶之名字,我知道几位叫美丽的女生多死残。我认为一个不会解读汉字之人是不可能真正解读人的姓名,因为姓名是用文字来组成的。○2住的方面产生的字有房、室、屋、建筑、方、安、高、亭、享、郭、了、完、百到亿、意等。○3行的方面产生的字很多,这里我主要介绍走之旁:走之旁、双耳旁、建字的左边、亦字的下部、良字的下部、行字的左边、乏字的下部、身字的下部、月字的下部、儿、人、走字的下部、史字的下部等,在解读时都可表示走之意。走之旁多指用脚走于平路之意;双耳旁多指向上走之意;建字的左边是指先向上后平路之意,又有驾车之象;行字的左边是指走过的足迹之意;儿表示文足之走之意(例如蛇之行,光之射,布之卷等);人字的造形为人身体的双腿叉开,手合并于身体的正面像或背面像或投影像,其字体大部分表现双腿可引申为(双腿)走(路)之意。○4生育方面产生的字有今、命、辰、始、娩(上述五字同形意)、孕、姜、产、弟、另等。 E,造字的程序化是指有些字只有放在一个排序系列中才可能解读之方法。(候)→攸→翛→悠→儵→脩,这一程序其实是一个古老的爱情故事,恋爱中的男子等待(候)意中人,没过多久美丽的意中人出现,于是他们手拉手(攸)奔向那自由的地方(翛),在那里他们长久地倾谈(悠),时间在不知不觉中流逝,转眼间天色已黑(儵),在夜色的掩护下他们冲破最好的防线使爱情变得完美(脩)。一、二、三、四、五??????的解读方法:○1象形法,○2程序化,○3理论用一阴一阳之道,左手为阴,合指为阴;右手为阳,伸展指为阳。○4求同思维,人类社会文明之初与幼儿时期类同,小孩数数字一般多用手指,那么人类造数字也应该用手指,所以伸你的右手为阳状(即五指伸开展平)合小指头(阳取阴为阴阳相合)得小指头之象为一,再合无名指得无名指与小指头合之象为二,继续合中指得象为三,继续合食指后(一、二、三为侧手象,四、五为正手象)四个合指的上折面视为一横,四个合指的指尖所压部也视为一横,这样所围之象为卧倒之目,因为“卧目”之形是指头走成的,所以才变成今天的四(四字中的儿为走之意)之形,继续合母指并折压在食指与中指上如握拳式,这时把四个竖握的小指视为一竖,四变成工之形加上母指的横折就成五字。六至十之数字你能解读吗?我通过变通思维来运作求同思维则认为全世界的幼儿时期数数字都是用手指,那么外国人的数字之造法也应该是根据手指变化而造的。阿拉伯数字1~5的造法如下,伸你的左手为阳状卷合小指得象为1,再合无名指得象为2,继续合中指得象为3(2、3都与掌相连,3同汉字妇字的右边同象),继续合食指得象为4(合着的四小指视为一竖并延续到腕臂为4中的一竖,大拇指为一撇,四指尖到腕之间为一横。),当你向外活动大拇指时合着的四指微开形成钩形,并连着腕臂形成竖弯钩,大拇指为一横。英文数字one~ten的手法:○1左手(右手也可以)为阳状卷合小指得象为one,合拇指、食指、小指得象为two,合中指、无名指、小指得象为three,合大拇指得象为four(与阿拉伯数字4的手法正好相反),合五指尖为一处或一点得象为five。○2右手为阳状合无名指、中指、食指得象为six(即取阳状的大拇指、小指),合大拇指、食指、中指之指尖为一处得象为seven,合小指、无名指、中指得象为eight(eight与three手势相同但是左右手相反,three与阿拉伯数字3的手势相同。),合除食指外的四指并折钩食指得象为nine。十、10、ten都为阴阳相合,这三种文字的数字造法所使用的理论都是阴阳之道,只不过用法不同罢了。汉字中的一点为雨点坠落时之状,英文字母中的一点为圆点,阿拉伯字母中的一点为实方形,汉字与阿拉伯字母中的一点可以代物(抽象之物)又可以为指事,英文字母中的一点可以代物。 F,汉字的修正:偏旁部首的理解错误和字体或字形的错误。按第十版《新华字典》为标准则有约400个繁体字错误。○1偏旁错解。德字的左边不为双人旁而为走之旁,攸字的左边才是双人旁;陡字的左边不为双耳旁而是上走旁,一般来说,其在字的左边多为上走之意(例如陡、阶、陛、附等),其在字的右边多引申为墙之意(例如郑、鄧、郭等);安字的上部不为宝盖头而是房之头,军字的上部为宝盖头(现在的军车仍然用篷布盖车);刨字的右边不为立刀旁而是撕之旁等。连偏旁都搞不清的人能解读汉字吗?○2字体错误。解:A,用刀(解字中的刀)取下牛(牛)的角(角)之形意,根据汉字以象形意取字义之法解字的本义应该是取下,而解字的本义为剖开,这是从字义来判定解字的本身为错字。B,解字从造字的结构上违反主次关系法,牛角属于牛的一部分不应该站在主体的位置,是本末颠倒之错。主次关系法是指事物的主体或本体放在字体的左边(也符合左为上的原则法),从属部分放在字体的右边的一种造字法(例如轮、枝等)。字有形意→引导出字的本义→引申出字的引申义,有些字还有原意,绝大多数字的原意就是其本义,字义包括本义、引申义,不包括原意、形意,原意与形意是用来解读汉字的(包括姓名的字义),有些字只有形意没有字义,例如有些姓氏就是如此。C,解字的形意应该为羊(解字中的角代羊,觧字就说明此点)被刀(刀)刨割(牛,牛部分是错误的,应该是韋字的下部。文章—庖丁解牛中的解就是解字的原意。)。在:人(在字的左边应该为单人旁,一竖出头是错误的。)存活(上一横是指人生之路)于地面(土)之上,是指本人还活于世上。您父亲还健在?这句话就是在字的原意。存:某人(存字的左边也为单人旁)的子孙后代(子)还活于世上(上一横是指子孙的繁衍之路)。我认为解、存、在都是笔误产生的错字,像这样的错字还有留、贸、以等。存在之词本应该是在存之排序(在—父→存—子孙),但是因为中国有句话为造福子孙后代,子孙是我们的希望,所以产生存在之词。 G,我解读过的汉字都注有笔画数,例如水字是五画,弓字是四画,郭字是十二画,高字是十一画,飞(飛)字是十画等。汉字的笔画数在姓名学中很重要,我著的《姓名学》中就有如何验证汉字的笔画数,在《解读中国汉字的造字艺术》一书中也有。 H,汉字的合理简化是指有些汉字很难写需要简化,其简化既可按原思路进行,又可按新思路进行,目的是把汉字的笔画减少,前提是必须有一个合理的思路,不是机械地硬减。爲:手抓(爲字的上部爪代表抓之意)砖料等(爲字中的下部四点代物)往上拿(爪在四点的上部表示把物抓上去之意)一层一层(爲字中间三个叠加的横折,又表示垒砖交错之意)地把墙(爲字中与方字的下部相同部分,方字的下部也为墙之意。)垒好之行事,爲字的本义就是做(垒墙之事)。為字是顺着爲字的思路进行简化的,上一点是下四点分离上去的,表示砖等之物一点一点上移把墙垒好。为字是硬把為字中三叠横变成一横(已经没有层层上垒之意),四点减少为一点,所以为字无法表意是错字。顺着为字的思路把两点变为一点放在力字的一撇中间上(从丸字之造法)表示力作用于物之意,一个新字就这样造成。另外,馬字中的四点表示馬的四蹄或脚印之意;魚字中的四点表示魚尾或水之意;羔字中的四点表示奶水之意;照字中的四点表示光之意;鳥字中的四点表示脚印之意;然字中的四点表示阴毛之意??????。这里的四点为一象多物,还有一象一物,一物多象等,象物理论在老子的《道德经》里提过。汉字也像机器一样每个零部件的性能、功能、用法都要搞清楚,而且还要考虑其组装方法,汉字的组装方法总的来说为聚合法,英语、阿拉伯语的单词之组装方法为排列法。

  英文字、阿拉伯文字的解读方法: 造字方针(以文象绘物象) 一级 ↓ 象形方法(字母为象形) 二级 ↓ 思路、会意、指事等(单词) 三级 汉字一般有(象)形意→本义→引申义,英文、阿文的单词也是如此,英文单词go的解读过程:○1G、g的形意为旋转(前面讲过)。O的形意为和圆有关之物,例如,圆环、圈、圈之范围、圆球体、圆柱体、圆形物等,不包括圆洞。○2会意词义,go(o→g)的形意是指圆物(在)旋转,其所描绘的物象应该是指太阳、月亮绕地球运转(古人是这样认识的),得出go的本义是运行;go(g→o)的形意是旋转圆形物,其所描绘的物象应该是指用力旋转磨盘,磨盘就会走动或谷物下走,得出go的另一个本义是走。汉字、单词的本义一般都在两个以内,汉字的解读方法为英文、阿文之单词提供全方位的解读方法。 我已写成的《解读中国汉字的造字艺术》一书如果出版,那么中国所有字典类的书籍都要修改(包括香港、台湾的),日本的字典类书籍可能也要修改。我希望此书卖给国家,其次才考虑卖给外国(外国的月亮比中国圆),外国人会以更高价格返销中国,而且汉字会更快地走向世界,加上待著的《解读英文字的造字艺术》一书,我应该能摘取诺贝尔奖,因为我开启了解读世界文字的新思路。世界学英文的人比学汉字的人多,故《解读英文字的造字艺术》一书的卖点更高,此书以游戏相似的方法帮助人们理解单词,记忆单词,提高学习英语的兴趣。卖书的价格标准为一字千金(解读的一字售一千元人民币),如果这两本书无人购买的话,我只能起用我著的《姓名学》给别人起名(一名一千),但是此书永远收藏在我心中。

  魏宏正字广军 写于2013年2月22日 电话:13949476591

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