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《易经》怎么背?应该背哪些内容?:堪舆怎么读

我是风水师,和大家分享不一样的生活。

题主的问题是《易经》怎么背及要背诵的内容,说明题主对《易经》感兴趣,已开始学习并有了一定的基础了。那么接下来以我学易十余年的经验和题主分享一下如何学习《易经》。

01

要对《易经》有个概念性的认识,了解《易经》的成书背景、《易经》的主要内容和书体的结构。了解了这些东西才能做到心中有数,对接下来的学习才能有的放矢。

《汉书-艺文志》说:"人比三贤,天下三世"。三贤是指伏羲、文王及其诸子、孔子。《易经》不是一个人一次写成的,即上古时代伏羲氏做先天八卦,周文王和周公旦演64卦并分别做卦辞和爻辞,孔子及弟子做《易传》(十翼)为《易经》插上了翅膀,使得一个单纯的占卜用的书籍变成一个包含朴素辩证法的哲学著作。《易经》成书至少历经两三千年的时间。

需要指出的是,我们平常所说的《易经》不单单是指占卜常用的64卦,还包含孔子为64卦所做的批注即“十翼”,因为《周易》=《易经》+《易传》(即“十翼”),而且市面上流行的版本都是都是杂糅版的。

《易经》怎么背?应该背哪些内容?:堪舆怎么读 第1张

02

有了对《易经》的基本认识后,下面就是要开始下一步学习了,内容为背诵八卦和64卦。

首先,第一步要弄明白八卦的来源,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,你自己要会推导。

《易经》怎么背?应该背哪些内容?:堪舆怎么读 第2张

其次,有了八卦后再推演64卦,卦名和卦气图都要背过。

乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否。

同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲。

剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。

咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽。

蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继。

艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至。

小过即济兼未济,是为下经三十四。

《易经》怎么背?应该背哪些内容?:堪舆怎么读 第3张

这部分内容比较简单,半天就能搞定,略微有点基础的稍一琢磨也就懂了。

03

我们学习《易经》的目的大多是为了应用其所包含的占卜知识来趋吉避凶(当然你要是为了其中所包含的朴素哲学思想来开悟人生,算我没说),那么只是单纯的背诵是解决不了问题的,最终要通过对《易经》深刻的理解,尤其是八卦部分,把书本上公式化的东西与我们现实生活实际联系起来,即万物类象,要灵活掌握,这样才能预测准确。

这个东西可不能背,而且你也背不下来,只有深刻理解其内在属性及规律,才能在实际预测时精准断事。

学易千万不能犯教条主义,记八卦的类象,一定要记住主象,就是八卦中每一个卦最本质的含义,剩下的都可以根据这个本质的象推导出来。

例如:

乾卦

第一级推演:

它的属性一为纯阳,属性二为天,按照这两个属性进行关联。

在家庭成员之中我们很容易就会联想到父亲;

在工作中我们很容易就会联想到领导、首脑;

在人体中我们很容易就会推演出大脑这一属性

所以你看乾卦它都代表什么呢?君主、父亲、领导、长辈、脑袋、君子等等,这个第一级我认为是非常容易理解的。理解到这里还不够,我们继续推。

第二级推演:

由天可以推出什么来呢?

天有一个属性是“高”,所以乾又代表高,同样的高地、高山都是这个意思。

当然在人体中代表头、额头这个就比较容易理解了,它是人体中最高的;

天还有一个属性是“圆”,古人讲“天圆地方”,所以乾又是指“圆”,这里不要纠对不对,今天我们只是讲它们属性的来历,同样的各种圆形的物体都是这样推出来的。

所以通过第二级的推演能够知道乾代表头、额头、高山、圆形物体等等。

第三级推演:

乾的本义为天,易经怎么解释的呢?“天行健,君子心自强不息”,所以乾卦的卦德为“健”。

健有刚健、阳刚之义,现在我们讲健步如飞,比拟到动物当中就是代表马,所以乾在动物当中又指马。

在它象征的阳刚、刚健上我们进一步推,五行中只有金是有这个属性的,所以乾又指“金”。

第四级推演:

刚才我们说乾代表脑袋,其实如果非要再找一个比脑袋高的那就是帽子,古代是王冠、皇冠一类,所以乾又指帽子、皇冠等。

由于篇幅关系,余下七卦就不推导了,大家可以自己尝试去推,只要掌握了规律并且在日常生活中多观察总结,你的预测水平一定会稳步提升的。

年轻人有没有必要学习堪舆文化?:堪舆怎么读

堪舆之学可谓博大精深,也是中国传统文化典集。可在这里告诫年轻不学也好。

我是看过几本地。郭璞的“葬经”清道亨的“罗经透解”清,赵九峰“绘图地理五诀“等。可说是千头万绪,难有定论。形象派,理气派相互攻击,各执一端,穿山透地,挨星理气,龙穴砂水向。说的是煞有介是。大言百发百中,屡试屡验。其实都是诓人钱财,欺人之语。可这门“学问“被搞的其嚣尘上,上到城市官僚,小到乡长草民,建房埋葬,那是断然不可动土地,请个风水师是必不可少的。试想一个凡人能摆布掌握你的祸福命远,子孙前程吗?那恐怕是神仙都难作到事情了

吧!万殊归一理,还是自已的心理在作怪,去去心病而已。人但凭于心无亏,自然生于天地,何必固此异端。又说好地不入好心底,未观山头地,

先看屋中人,屋中人无福,山头地不灵,妙吧!横竖都有理,洋洋万卷,竟有何用!

中国帝王应有最好的堪舆师,也难免死于非命,朝代更替,况平民乎!

外国人不讲风水,也不是各有富贵,

子孙繁洐不绝。由此可见其中的玄虚之处,理应继续提倡破除封建迷信,清除遗留的思想残渣。

农村俗语“名堂如播米,子孙穷到底”是什么意思?该怎么理解?:堪舆怎么读

首先要说一下,这句俗语中的名堂其实应该是明堂,我们在日常生活中发现别人神神秘秘的做事情,就会说他“你搞什么名堂?”。其实最早是搞什么明堂,这里面有个典故。

《易经》怎么背?应该背哪些内容?:堪舆怎么读 第4张

所谓的明堂就是高大宽敞的建筑物,汉以前是没有这样大的建筑物的,汉武帝一代雄主,就想着怎么能建一座这样的明堂,用来接见四方贵客,彰显大汉威名。

可是没有现成的图纸,谁也不知道明堂是个什么样子。于是大臣们就明堂的样式,风格展开了长时间的争论,最后也没有一个结果,反而被百姓说他们整天不务正业,搞明堂,这个词就这样流传下来了,后来不知怎么就变成了“搞名堂”。

那么名堂如播米是什么意思呢?怎么又会导致子孙穷到底呢?首先我们要知道播米是什么意思?播米就是在播种时,里面掺一把米,目的一是为了节省稻种,二是避免谷子太密了。播米地方意味着很小的一块地方,你想想看,如果一个国家的明堂变得跟田间地头的播米场所一样,那这个国家还有救吗?这个国家的子民们可不就要穷到底了吗?

《易经》怎么背?应该背哪些内容?:堪舆怎么读 第5张

明堂讲究的是大气,磅礴,能聚拢人气的地方,才有引来四方豪杰,而播米场所稀、少、散,根本聚拢不了人气,没有一点生机。

我们现在如果到一些偏远农村去,那里建筑风格依然是老式的,进门就是一个宽大的明堂,然后两边各有房间。明堂通常用来摆放家族祖先的牌位,家里人记得初一十五上香朝拜,祈祷祖宗保佑子孙后代的安康。

国家的明堂大同小异一,不过要更大一些,例如秦王宫明堂,那叫一个雄伟。五步一楼,十步一台,主宫殿名叫“四海归一殿”,穹隆高耸,气势雄浑,无与伦比。这才代表一个国家的形象,播米之地,怎么拿得出手,怎么彰显帝王的豪气呢?

不过时代在变化,城市在扩大,各种新型的建筑物在不断出现,明堂慢慢消失了,因为它的功能被淡化了。但是现代人又把明堂延伸出了新的含义,那就是家居要干净,四壁要清洁,光线要充足,通风要良好。

《易经》怎么背?应该背哪些内容?:堪舆怎么读 第6张

有可能的话,在购房时根据自己的财力来选择面积,财力充足就选择大的别墅,坐北朝南,通风透气。财力小就选小一点的面积。但是几乎没有人会去选那些位于一楼且阴暗潮湿的房子,价钱再低也不会有人要的。

要想子孙世代不穷,还就得从根子上解决问题,窗明几净的生活、学习和工作环境是必须的。

这句谚语提醒我们,选择房屋也好,建造房屋也罢,必须慎之又慎,不要花了钱,还没有得到应该有的效果。古人尚且知道明堂对皇家的重要性,现代人就更加没有理由不去了解了,蜗居之地,注定出不了人才,大气之所,才是富贵的根源。我们宁可少活几十年,也要为子孙后代留下一所明亮的大房子,这是最重要的。

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