一炮击垮大宋江山,同样是被蒙古征服,色目人为何能成为二等贵族?:土乞

色目人在元代一般认为地位仅次于蒙古人,属于四等人中的第二等。其地位比汉人(北方汉族)和南人(南方汉族)都高。元代明文规定,在官员升迁中,“色目人比汉人高一等定夺”,在“达鲁花赤”,也就是地方最高镇守官的选任上,首选蒙古人,次选色目人,而汉人和南人不得选任,如果发现汉人及契丹、女真等族的人出任,一经查实,一律革职。在刑事法律上,色目人跟蒙古人一样,杀了汉人只是赔款了事。

同样是被蒙古征服,那么色目人在元代为什么地位这么高呢?

色目人最早投靠蒙古,一般来说,在元朝建立前,色目人就已经投靠了蒙古人,蒙古在成吉思汗西征时,就已经征服西域,色目人主要是西域的居民,包括回回、畏兀儿、钦察、康里等,他们投降蒙古后,成为蒙古大军的主力部队之一,为元朝的建立,立下了无数的战功。《元史》记载,元朝的“色目军”有唐兀卫、阿速卫、康里卫、钦察卫、哈剌鲁万户府等,还有不少色目军被选拔为大汗亲军,其军事地位举足轻重。

换句话说,色目人在元代有着较高的地位,是在投靠蒙古人后打出来的。比如钦察人本来是住在今天俄罗斯的乌拉尔河到顿河之间的草原部族,元代的人说他们“士风刚悍,其人勇而善战”,蒙古西征打败他们后,他们就加入了蒙古军,为元朝立下了无数的战功。

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比如钦察卫是色目军中最能打仗的部队,先后参加了统一大理,镇压海都,稳定漠北的一系重要战役,忽必烈时代的钦察亲卫都指挥使“土土哈”一直率部镇守漠北,立下赫赫战功,他死后,其子“床兀儿”一直负责北部边防,多次平定漠北宗王的叛乱,最后被封为“句容郡王”。他的儿子燕铁木儿更是以钦察卫的精兵扶元文宗当上皇帝,权倾朝野,封太师、太平王、右丞相、录军国重事。

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元文宗的上位,靠的就是钦察卫军的武力支持,当时的汉人写诗钦察卫军在朝廷的气势说,“两行排列金钱豹,钦察将军上马驼”。

色目人除了会打仗之外,还会做生意,这方面以回回人为代表。回回人原来就生活在西域,以做东西方的贸易为生,特别会赚钱,蒙古人要打仗,需要钱,汉人的那一套种田存钱的方法太慢,打起仗来根本入不敷出,所以会赚钱的回回人就成了蒙古人必须依靠的“理财专家”。比如《元史》里面的奸臣回回人“阿合马”,就是一个理财能手,忽必烈和南宋打仗,开销巨大,靠的就是阿合马“挟宰相权为商贾,以网罗天下大利”,这种本事,汉人是不行的,汉人当了宰相,那里还肯是去做“商贾”之事。

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中统元宝交钞,是阿合马主政时期发行的纸币,它是世界上真正的最早的纸币,宋朝搞的交子、会子只是代金券,不是真正的纸币。

同样是从打仗,南宋后期财政困难,搞得朝廷不得不用“打算法”来严格前线的军需报销制度,搞得很多将领被逼得造反,像刘整、高达这样的名将,一个因打算法被要求赔钱而起兵投了元朝,一个因打算法财目不清,被调离前线去当闲职。而元朝的开销一样很大,但回回人能帮忽必烈弄钱,就不存在这样的问题,灭亡南宋的功劳,回回人的理财也是要算上一份的。

所以色目人在元代地位高,那是他们自己靠实力挣出来的。

如何理解‘’宁可弯腰求土,不可抬头求人‘’?这句话对吗?:土乞

谢谢悟空大师兄邀答。

如何理解“宁可弯腰求土,不可抬头求人”?现代社会中,有一个竞争激烈的人才竟争机制,在竟争机制的不成文中体现真正的人才,不只是智商有多高,更为重要的表现是除了智商高外,情商要稍高一筹的人更有发展的前途。

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竟争激烈的社会中,在工作上一个好带头人要干出优异成绩便要发挥团队精神以及与人和谐相处。因此,关系处理过程中,除了上下级的这层关系,更重要让下属口服心服,在这个过程中就是情商发挥的关键一步。

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如果你处处想着宁可弯腰求土,不可抬头求人?自己与别人的关系将会渐渐地越离越远,人际关系不好往往是因为自己不愿低下清高的头,去与人为善,又如何让搭档或下属与你同舟共济地完成艰巨的任务呢?

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这句话对吗?综上所述,我觉得最好不要将此话放于心上,影响你的情商,此话我不大认同。人只有放开手脚,不受太多的干预才能发挥自己长处。

答题完成,谢谢。(*°∀°)3

粤语自称是古汉语,为什么叫土白话,不叫秦语、汉语、唐语呢?:土乞

粤语就是世界认知的唐话,也就是你说的唐语。

粤语是当今中国保持最完整古汉语的语言!有9个元音,普通话才4个发音!说粤语是汉族人民的骄傲!粤语(唐话)必须要保持和发扬!

在旧时,广东的客家只能是客家,客家原是江西南部到广东的流民。客家人说的话叫山哈话,后来客家人统一叫客家话,名称就就已说明了一切。

所以客家话不是粤语,也不称广东话。

由于流入广东的客家人受粤语影响,吸收了大量粤语词汇,广东客家话近似粤语。

福建有客家人的祖地,福建话叫闽语,但闽话并不是客家话,客家话只是客家话!

江西是客家人发源最大的祖地之一,江西话就是赣语,赣语是汉语八大语系之一。赣语不包括客家话,赣语就是赣语,客家话只能是客家话!

还有台湾,四川,你都去争吧!

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粤语文化有粤剧粤曲粤语流行歌,还有粤莱,这些文化都与客家无关及是汉族文化传承,不容所谓北方游牧外族文化侵略!

而普通话成为国语,只有区区几十年时间,就是实实在在,满族加上北京近效土人混合而成的外族语言。

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清朝定都北京后,揉合了南京官话、北京话以及北方话,逐渐形成了北京官话。雍正时期,开始推广北京官话,作为国语正音,逐渐形成以北京话为基础的国语(官话)标准音。在清朝即将灭亡的1911年,还通过了一部法案《统一国语办法案》来推广以北京官话发音为准的国语。

我们现行的普通话也是以北京话语音为标准音,大体上也是承袭前面的朝代,毕竟元明清这些朝代都以北京为都,北京作了几百年的政治、经济、文化中心,北京官话的影响范围非常广。不过为了便于普通话的推广,新中国成立后在北方话基础上做了部分修正。滦平话属北京官话怀承片,但是相比北京话,更加字正腔圆、音准分明,没有北京胡同音那种儿化、省字、尾音等发音习惯,吐字更加清晰、易于分辨和推广,滦平因此便被成了普通话标准音的主要采集地,滦平也被称为普通话之乡。

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普通话的历史仅数百年。而中华语言的历史有多长?在普通话诞生前,难道中华大地上仅仅存在方言?难道唐诗宋词是用方言写成的?显然逻辑不通。

在国外,粤语又被称为“唐话”,说粤语的人又被称为“唐人”。

大家可以比较一下当今粤语常用字和唐诗宋词,看看粤语到底是真正的汉语还是仅仅只是一种方言 :

(内容太多,恕不能尽录)

(通过以下例子,大家明白规范汉字实质是什么?规范字就是把普通话没有或发不出的字定义为“不规范的”,规范字本质上仅是普通话字)

搵 (寻找)

倩何人、唤取红巾翠袖,揾英雄泪!”——南宋•辛弃疾《水龙吟》

佢 (同"渠", 他, 她, 它,渠释作“他 ”的例句在唐诗里最为之多。)

莫掩夜窗扉,共渠相伴宿——唐•白居易《北窗竹石》

世乱怜渠小,家贫仰母慈。鹿门携不遂,雁足系难期。——唐•杜甫《遣兴》

使我不成眠,为渠滴清泪。民膏日已瘠,民力日愈弊。——唐•唐彦谦《宿田家》

涧水空山道,柴门老树村。忆渠愁只睡,炙背俯晴轩。——唐•杜甫《忆幼子》 

乜 (什么)

山东之乜,系也先后所在。—— 《山左诗集》。

嬲(怒)

於时荷花拥翠盖,细浪嬲雪千娉婷。——宋•王安石《独归》

睇 (看)

依然谷口,觉子真之咫尺;静睇岩滩,信子陵之非远——南朝.王僧孺《与陈居士书》

玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。——唐•白居易<<长恨歌>>

《礼记•内则》。注:“睇,倾视也。”

忽见水影中一女子面,年状少丽,依时样妆饰,以目仲躬。仲躬凝睇之,则红袂半掩其面微笑——唐•谷神子《博异志•敬元颖》

话穷犹注睇,歌罢尚持颐——唐•温庭筠《咏寒宵》

朕驻驆于野,有事岐阳,瞻睇风云,徘徊以想——《宋书•武帝纪》

啖(吃一口, 喝一口)

啖,噍啖也。——《说文》注:噍为嚼之意.

樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。——《史记•项羽本纪》

与君啖肥马,可使照地光。

愿易马残粟,救此苦饥肠。——唐•白居易《采地黄者》

酒樽(酒瓶)

静爱寒香扑酒樽——唐•罗隐《梅花》

畀(给)

皇天用训厥道,付畀四方——周.《书•康王之诰》

攰(累)

如:好攰,攰到死(精疲力尽,疲惫不堪之意).

古例:

然而天鉴之矣。故愤盈以出,而疲攰以归,天夺之也。——《读通鉴论·齐高帝》

弊攰之民,傥有水旱,百万之众,不为国用。——《三国志·蒋济传》

决阳之阻困;引洪流以蚀地,乱水性以逆天,劳攰生民,縻费国帑。——《读通鉴论·玄宗》

民之师帅也,得人则下安措,失人则家劳攰。—— 唐·欧阳修《新唐书·长孙褚韩来李上官》

师徒暴露,黎庶颠连。国帑匮绌而征调不已,闾阎凋攰而加派难停。—— 明·崇祯《罪己诏》

得闲(有空)

得闲二字是古汉语:

年年征战不得闲,边人杀尽唯空山。----唐·张籍《塞下曲》

得闲无所作,贵欲辞视听。----唐·韩愈《东都遇春》

在官时只说闲,得闲也又思官,直到教人做样看。----元·张养浩《双调·沽美酒兼太平令·叹世》

因病得闲殊不恶,安心是药更无方。----宋·苏轼《病中游祖塔院》

纸鳶 (风筝)

折竹装泥燕,添丝放纸鸢——唐.路德延 《小儿诗》  

企(站)

登巑岏以长企兮,望南郢而窥之。—先秦.楚辞《九叹》  

朝早(早上)

良人朝早半夜起,樱桃如珠露如水。—唐•王建《春词  

后生(年青人)

后生血气豪,举动见老丑。——唐•杜甫《上水遣怀 》  

憎(讨厌)

朝憎莺百啭,夜妒燕双栖。——唐•李商隐《北青萝》  

着衫(穿衣服)

却取生衣着,重拈竹簟开。——唐•白居易《残暑招客》

晚入东城谁识我,短靴低帽白蕉衫。——唐•白居易《东城晚归》

细孥(幼儿)

今人写成 “细路”, 正字为“细孥”。

孥为通假字:古时字典里是指儿子还有指妻子和儿女之意.

古例 :

妻孥亲稼穑,老稚效渔畋。 红树青林外,黄芦白鸟边。——唐·殷尧藩《郊行逢社日》

独携三尺琴, 笑别妻与孥。——宋· 秦观《赠张潜道》

妻孥怪我在,惊定还拭泪。 世乱遭飘荡,生还偶然遂。——唐·杜甫《羌村三首 》

(以下内容过长发不出)

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热爱粤语、吴语、闽南语等等中国传统汉语,就是爱中国历史悠久的传统语言文化,就是爱国 !

对于父母来讲,向子女教授粤语(唐话)、每个汉民传承粤语就是最好的爱国!相反……。

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