我是壮族的,在城市定居,如何让后代继承壮族的传统?比如壮语?:壮的偏旁

美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。我是广西壮族一员,我感到很自豪!壮族的历史源远流长,壮族人吃苦耐劳,精忠报国的优良传统值得大家颂扬!但单弦独线不成琴,一音独响难成调,还望壮族老乡添枝加叶共叙壮乡情。

东周时代的春秋战国时期,壮族的祖先就活跃在长江下游和东南沿海,如浙江、广东、广西,福建。广泛分布着“百越”族群,这就是壮族最直接的先民。1965年起祖国才为我们统称为壮族。

战国时七国争雄,当时浙江的越国与长江对面江苏的吴国纷争很精彩,古代的最美的美人西施(欲把西湖比西子(西施),淡妆浓抹总相宜)也充当间谍,越王把她送给吴王,以腐化吴王,并离间吴国君王将相关糸,最后:

有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。

苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

这个“越甲”就是越国的士兵,越国就是壮族的原始先民之一。

两千年前秦始皇派50万军队来征服广西、广东,秦军最高统领屠雎攻战广西的西瓯国(即我的家乡贵港),在珠江流域中段的西江畔(珠江直穿过贵港,我家乡河段称为西江),被壮族伏击死伤十万,屠雎也面中两毒箭而亡,后兵退贵港港南区的南江村,与北江边壮族对抗,至今南江村仍有秦军驻军遗址,至今江南数百公里皆无壮族定居,但江北边则仍有大量壮族定居,这是当年秦军清巢江南壮族,以使整个南边安全,不致于被壮族偷袭,这战争使汉壮定居地盘影响至现今。攻西瓯失败后,秦始皇命令开挖湘江(湖南)至漓江(广西桂林)的运河一一即灵渠(至今仍可行船),使秦国的兵马粮草可直接从长江流域通至湘江再至漓江,然后又直接转到珠江,直到我家乡,并继续到广州、珠海海边。最后秦军征服了西瓯国(我家乡),后直打到广州,统一两广,并建立四个郡省,即广西来宾市象州县建为象州郡,专负责管理广西北部和当时越南的北部,在广西贵港建为桂林郡,专管广西中部,在广西梧州市设苍梧郡省(粤语的发祥地),专管广西南部。在广东的番禺建立广州郡,专管广东全省。

远古时代的旧石器时代的晚期,在广西柳江县生长着″柳江人”和“甘前人”原始人。来宾市有″麒麟山人”,荔甫县有“荔甫人”。都安县有“干淹人”,“九椤山人”。柳州有“白莲洞人”,“都乐人”。桂林市有“宝积岩人”。田东县有“定横洞人”。灵山县有“灵山人”等等原始人踪迹,所以说我们的壮乡是源远流长的。

壮族历史史上最擅长种水稻。中越自卫还击战争前,有许多越南华侨(祖先全是广西人)安置全国各地,共约50处,其中深圳光明区以前是光明农场,专安置越南华侨,因此我有机会与他们交朋友,有一位在农扬奶牛场工作,他说他们从越南回为祖国时,越南农民许多都牵衣落泪,对我们广西华侨说:很多谢你们教我们怎样种水稻,使我们稻谷产量高,有足够粮食吃。因为越南以前种稻谷不分行距、株距插秧,造成太密了不长稻,太疏了产量不高,而且大风长吹时则易倒伏,则更加无产量。是我们广西人教他们合理密植,用长绳东西向两端固定长线,此为第一行,大家沿着绳边东西向插一行,每株秧约三、四小棵秧捏近为一株,株与株的小间距约为10厘米,沿着绳子按8~10厘米株距插完整条线后,再把绳子两端各后移约20厘米,继续沿线按株距插完秧,然后继续后移20厘米布长绳,直至插满田。这数千年来的原始种法有许多优势,由于是插入泥土中,根已深入泥约3~5厘米,则日后根深叶茂,稻苗吃肥足、吃水足,万一暂时无水也旱不死它,或万一刚插完不久有暴雨,造成水田水位高,秧也不浮脱泥土,造成无根无土的浮秧。按照如此精密的株距、行距,则日后长势不过紧密,造成阳光不足而不结果,太疏则大风长吹,容易倒伏(互相没有依靠),则产量不高(而且株数量不高,产量也自然不高。为什么广西老农要按东西向拉绳呢?为什么广西老农自古传授所有的农作物必须沿东西向为一行行种呢?这是因为所有植物沿东西向种成一行,第二行的行与行距离水稻约20厘米(其它作物约50厘~100厘米),太阳东升,西沉,由于行间比株距大得多,太阳就可以从早上到傍晚都可沿着行与行间的空间照射一整天。如果东西向地一行行种的话,则早、下午的斜射阳光被前行挡后行,行行都挡光。从而阳光不足,则产量不高,特别种水稻最为讲究,我们壮乡早已知道个中缘故了,你说我们壮乡祖先聪明吗?

清月朗

月影印纱窗

影透画帘入绣房!

壮乡女子除了白天做农工外,还夜夜抒机(织绣)锦色彩拼。

壮乡女子擅长纺织和刺绣,所织的壮布和壮锦,均以图案精美,服饰上男子与汉族无异,女子则多姿多彩,特别是喜欢在鞋、帽、胸兜上用五色线绣上花纹、人物、鸟兽、花卉,五花八门,色彩斑谰。正是:

挥袖拔花香,且看宿鸟微惊,亭姿低雅。

回想起我慈母从小把我与弟妹们的鞋、衣等都是她自裁衣、自纳鞋、自缝衣给我们,不禁感时花溅泪、泪睫盈盈,谁言寸草心,报得三春晖。

壮语与国内的傣语、布依语、侗语、黎语同源。国外与泰国语、老挝语、缅甸掸语同源关系。我家乡(广西南部)与越南岱依语、侬语高度相似。

壮族先民在商周时期创造了刻划文字符号,叫“本源书(字)”,在广西崇佐的山壁上现在保留许多类似符号,但无人翻译得出来。秦始皇统一文字后,壮族改为汉字。唐宋后,壮族仿汉字创出“土俗字”,又叫“方块土俗字”或“方块壮字”。广西上林县有两块唐朝碑,就使用以上壮文。现在广西农村的道公(土道士)的唱本上也有部份以上的壮字,我家人曾花380元叫去这些师公组织爰戒十天(他们叫为“戒道”),他们的唱本我也翻了几下,发现这些字与汉字有相似之处。我还认识一位越南大姐,她还随意书写,而且字字龙飞凤舞,每个字的四角都有意飘飞,出头出尾地拉长笔划,很是好看!

由于篇幅有限,暂写到这里。总之还有许多许多,如明朝瓦氏夫人(广西田东人)为国巢除当时沿海的倭寇。农智高虽然对朝廷造反起义,但他也抵抗越南入侵广西,并夺回失地,也算为国做出贡献。近代广西钦州的刘永福在广西凭祥多次拒敌于国门……

壮字可以组什么词语?:壮的偏旁

可以组成健壮、肥壮、精壮、壮实、壮心、壮戏、壮阔、少壮、壮工、复壮。 壮。 拼音:zhuàng。 部首:士。 笔画:6。 繁体:壮。 解释: (1)大,有力,强盛。 (2)增加勇气和力量。 (3)中国少数民族,主要分布于广西壮族自治区及云南、四川、贵州等省。 组词: (1)壮美:健美,雄壮美丽。 (2)雄壮:勇武壮盛。 (3)壮丽:健壮美丽,宏伟瑰丽,雄壮美丽。 (4)壮烈:豪壮激越。 (5)茁壮:肥大壮实,成长壮大。

丬叫什么部首请解释一下?:壮的偏旁

汉字简化后,丬,部首名称叫将( jiang)字旁。

如:状、将、壮...... 丬,读音为pán 。

释义:古汉字 古同“爿”。用作偏旁。

简体部首:丨

总笔画:3画

繁体部首:爿部

笔顺:丶一丨.副词。就要;快要。例:天~下雨。

繁体部首:部首:爿;部外笔画:0;总笔画:4

笔画顺序:点、提 、竖

我是壮族的,在城市定居,如何让后代继承壮族的传统?比如壮语?:壮的偏旁 第1张

扩展资料:

部首的诞生

部首为东汉著名的经学家、文字学家许慎所首创。部首最早出现在许慎编写的《说文解字》中,早期的部首都是以造字法(文字学)为原则的部首,它严格依照六书体系,只有同一意符的字才可隶属同一部首,这种部首始见于《说文解字》,其后《字林》、《玉篇》、《类篇》等皆因循此体例。这种部首的创设,目的在于分析汉字的结构、探究其理性,故而部首字的选择也大抵以单独成字为准。

部首是将汉字里共通可见的相同偏旁,作为分类汉字的基准。所有汉字势必分类在某个部首中。部首的概念由东汉许慎所著之《说文解字》(成书于公元100年)所创,从此字书使用部首作为汉字的检字方式成为一般的习惯。第一个采用部首作为汉字分类的辞书是《说文解字》。《说文解字》将小篆的汉字分类在540个部首里,并将这些汉字的造字原理归类成“象形、指事、会意、形声、转注、假借”等六书的原理加以说明。

《说文》部首的排序以“据形系联”为原则,相邻部首之间形体上总有相同或相似之处。其部内字的排序贯彻了“共理相贯”的原则,义类相同的字排在一起;不同义类的字按照其义类之间的逻辑关系分先后。许慎编写《说文解字》时,根据汉字的形义关系排列汉字。他把含有相同表意成分的字排列在一起,并把这种排字方法叫做“分别部居”。他在《说文解字》中把形旁相同的字归在一起,称为部,每部把共同所从的形旁字列在开头,这个字就称为部首,所以部首本身也是独立的汉字。可见,部首也是偏旁,是用来作为排列和检索汉字依据的特殊“偏旁”。如木、杜、李等字都属木部,木就是部首。

《说文解字》的部首分类最大原则是部首必须对此汉字之结构有所意义,因此,“杀”与“放”等形声字也被订定成部首。另外,“一”到“十”的数字、“甲”到“癸”的天干、“子”到“亥”的地支都被选择作为部首。虽然部首排列法强调部首应与文字有所关联,但又受到阴阳五行理念的影响,以“一”部开始,并以地支末尾的“亥”部结束,故作为分类方式,并不容易查询到自己想要查的文字。

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