扩展资料出自核舟记原文翻译如下

明朝(有一个)有特殊技艺(技艺精巧)的人名字叫王叔远。(他)能用直径一寸的木头,雕刻出宫殿、器具、人物,还有飞鸟、走兽、树木、石头,没有一件不是根据木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态。(他)曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船,刻的是苏轼乘船游赤壁(的情形)。

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罔不因势象形,各具情态.是什么意思?:罔不因势象形因的意思

翻译全部都是按照材料原来的形状雕刻成各种事物的形象,并且各有各的神情姿态

罔不因势象形,各具情态.是什么意思?:罔不因势象形因的意思 第1张

扩展资料出自核舟记原文翻译如下

明朝(有一个)有特殊技艺(技艺精巧)的人名字叫王叔远。(他)能用直径一寸的木头,雕刻出宫殿、器具、人物,还有飞鸟、走兽、树木、石头,没有一件不是根据木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态。(他)曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船,刻的是苏轼乘船游赤壁(的情形)。

船头到船尾大约长八分多一点,大约有两个黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是船舱,用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边有小窗,左右各四扇,一共八扇。打开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户,就看到一副对联,右边刻着“山高月小,水落石出”八个字,左边刻着“清风徐来,水波不兴”八个字,用石青涂在字的凹处。

船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子,胡须浓密的人是苏东坡(苏轼),佛印(苏轼的好友)位于右边,鲁直(黄庭坚)位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端,左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端,右手指着手卷,好像在说些什么。苏东坡露出右脚,鲁直露出左脚,(身子都)略微侧斜,他们互相靠近的两膝,都被遮蔽在手卷下边的衣褶里(意思是说,从衣褶上可以看出相并的两膝的轮廓)佛印极像佛教的弥勒菩萨,袒着胸脯,露出乳头,抬头仰望,神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒右膝,弯曲着右臂支撑在船上,竖着他的左膝,左臂上挂着一串念珠,靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。

船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻,仰着脸,左手倚着一根横木上,右手扳着右脚趾头,好像在大声呼喊的样子。在左边的人右手拿着一把蒲葵扇,左手轻按着火炉,炉上有一把水壶,那个人的眼光正视着(茶炉),神色平静,好像在听茶水声音似的。

船的背面较平,作者在上面提上自己的名字,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,笔画像蚊子的脚一样细小,清清楚楚,它的颜色是黑的。还刻着一枚篆书图章,文字是:“初平山人”,字的颜色是红的。

总计一条船,刻了五个人,八扇窗户;箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和篆文,刻的字共计三十四个。可是计算它的长度,还(竟然,尚且)不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。嘻,技艺也真灵巧奇妙啊!

“因释其耒而守株”的“因”的意思是什么?你怎么看?:罔不因势象形因的意思

我是时间,你好!下面由我来回答你的问题。

要解释一个字的意思或一句话的意思,一定要回到原文,回到全文中去看。

本句出自先秦时韩非所著的寓言故事《守株待兔》。全文:宋人有耕者。田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。

翻译:宋国有个种地的农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,折断了脖子死了。于是,他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。

通过全文来看,“因”解释为:于是,就。

拓展材料:

文言文中“因”的意思有:

①因袭;遵循。《过秦论》:“蒙故业,因遗策,南取汉中。”

②接续。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》:“加之以师旅,因之以饥馑。”

③依照。《庖丁解牛》:“批大郤,导大窾,因其固然。”

④顺应。《察今》:“变法者因时而化。”

⑤原因;机会。《孙雀东南飞》:“于今无会因。”

⑥介绍动作行为发生的原因,可译为“因为”、“由于”。《谏太宗十思疏》:“恩所加,则思无因喜以谬赏。”

⑦介绍动作行为的依据,可译为“依靠”、“凭借”。《廉颇蔺相如列传》:“因宾客至蔺相如门谢罪。”

⑧介绍动作行为的对象,可译为“依照”、“根据”。《核舟记》:“罔不因势象形,各具情态。”

⑨介绍动作行为发生的条件,可译为“趁机”、“趁着”。《鸿门宴》:“请以剑舞,因击沛公于坐。”

⑩就;于是。《鸿门宴》:“贡王即日因留沛公与饮。”

⑾因为;于是。《雁荡山》:“祥符中,因造玉清宫,伐山取材,方有人见之。”

感谢您的提问!

罔不因势象形,各具情态.是什么意思?:罔不因势象形因的意思 第2张

核舟记的具体字词解释?:罔不因势象形因的意思

1、记:指文体。“记”这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛。它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。此文选作课文时有所删减。

2、奇巧人:技艺奇妙精巧的人。奇,奇特。

3、王叔远:名毅,字叔远。明代民间微雕艺人。

4、径寸之木:直径一寸的木头。径,直径。

5、为:做,这里指雕刻。

6、器皿:指器具。盘,碗一类的东西。

7、以至:以及。

8、罔不因势象形,各具情态:都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的情态。罔:无,没有。罔不:无不,全都。因:就着。象:模仿。这里指雕刻。各:各自。具:具有。情态:神态。

9、尝:曾经。

10、贻余:赠我。

罔不因势象形,各具情态.是什么意思?:罔不因势象形因的意思 第3张

扩展资料《核舟记》是明朝文学家魏学洢创作的一篇说明文。此文细致地描写了一件微雕工艺品——“核舟”的形象,其构思精巧,形象逼真,反映了中国古代雕刻艺术的卓越成就,表达了作者对王叔远精湛技术的赞美,以及对中国古代劳动人民的勤劳与智慧的高度赞扬。全文语言生动平实、洗练,“核舟”的形象刻画得十分具体,其上的人物亦描绘得逼真而又生动,这些都无不体现了作者细腻的文笔。

书法里面的因势生形,是什么意思?:罔不因势象形因的意思

你好,?这个问题问得好。因势生形,形因势生。无势不成形,无形不因势。所以说“形”和“势”是书法的核心问题,我愿与大家一起来说说,对探讨和学习好处多多。?

因势生形,明朝魏学洢《核舟记》中有"罔不因势象形"。一“生”字,一“象”字,字虽异而意相近。一字之差,文意相通。可为互文兼用。也为“因势生形”找到了源本,理解起来也就方便多了。?

一、势。✍

1、势是用笔;是一切事物力量表现出来的趋向。笔一旦落下,便有了走势,有了走势,过程就是线条,线条组合成字,也就有了“形”。这是对“因势成形”的初浅而又简单的理解。稍微展开一下,就是用笔是有方法和规矩的,有规矩才有“方圆”。这个“方圆”就是“形”。?

2、势是“形”,是事物本来的形状。魏学洢《核舟记》中说:“罔不因势象形各具情态。”说的是那个技艺精湛的王叔远,能按照材料原来的形状刻成各种事物的形象,各有各的神情姿态。这就是王叔远的高明处。?字是书法的内容,书法是文字的载体。字有它本来的形体。书法要顺其形体才自然,不然的话,也就不成其形了。因势生形,不能违背了文字的本体。✍

3、是“自然界或物体的形貌 ”唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》:“其岸势犬牙差互,不可知其源。”书法源是自然美,书法的目的也是表达、表现自然美。✍书法是源于自然而又复归于自然。来有源去有踪,所以书法艺术,☀️有着广阔而又灿烂的前景!这个“势”,也就是“自然”,是因自然而生形。正如蔡邕所说:“……若虫食木叶,若利剑长戈 ,若强弓硬矢,若水火,若云雾,若日月。纵横有可象者,方得谓之书矣。”?

?势有了,形也就有了。这个形,是有源有本的。合于自然合于道,与势是一个整体。有源有本,有生命。这就是“书法”!✍

(图片来自网络)

罔不因势象形,各具情态.是什么意思?:罔不因势象形因的意思 第4张

罔不因势象形,各具情态.是什么意思?:罔不因势象形因的意思 第5张

罔不因势象形,各具情态.是什么意思?:罔不因势象形因的意思 第6张

罔不因势象形,各具情态.是什么意思?:罔不因势象形因的意思 第7张

???欢迎您的欣赏和赐教!???

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