遇到那种很恶心,三观不正,耍无赖,不要脸的父亲应该怎么办?:李奉三的父亲

您应该是个女孩子?也许母亲也没有能力保护您?

大千世界无奇不有,有可敬可爱善良的父亲也有?可敬不可爱不善良的父亲。

每个人都不能选择父母,但是都能选择精彩的人生。

1,要敬而远之,要自尊自爱,自立自强不断进取奋发向上,掌握真本领有独立生活的能力。父亲不好也是您的父亲,父亲有病、有困难、在有能力的情况下还要给予帮助。

2,请给您的父亲留点尊严,家丑不可外扬,对您的名誉,亲属们也有益,不要被周围的人嘲笑。

3,需视问题的严重性酌情处理,可咨询律师用法律解决问题。

世界这么大还有很多的美好,希望您要自信有信心,用自己勤劳的双手创造财富,活出自我活出光彩,健康开心快乐的生活。

以上是我粗浅的想法仅供参考。

伏羲的父亲是谁?:李奉三的父亲

遇到那种很恶心,三观不正,耍无赖,不要脸的父亲应该怎么办?:李奉三的父亲 第1张

我是小七,一个喜欢妖魔鬼怪的四川姑娘,一个沉迷于扯淡的萌妹子。这篇稿子来自于老包杂谈

关于伏羲的出生问题,很明确的一点是,他的母亲就是华胥氏后辈中的一个女子,当然也叫华胥氏。还有人说,华胥氏就是九河神母。总之她是一个充满传奇色彩的女子。

这个女子所在的华胥氏族是一个十足的神族部落,那里的人没有领导,没有统帅,并且不死不灭,水火不侵,不惧雷霆,不避风雨,神行如电。华胥氏族的东方有一个巨大的沼泽,这个大沼名叫雷泽,是雷神在下界的地盘。

有一次,华胥氏偶尔出去游玩,看到大泽边上又一个巨大的足迹,于是就不自觉的踩了上去。这一踩竟然踩出了一个影响华夏神话进程的重量级人物——伏羲。

却说华胥氏怀孕十二年,因风而生伏羲,所以伏羲姓风。那为什么伏羲的出生需要十二年之久呢?据说岁星的运行周期就是十二年,岁星也就是木星,而伏羲属木,为东方天帝,所以他的生命和岁星是密切相连的。

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伏羲的出生标志着华夏神话的第一次重大转折。

母亲是十分确定的,那么伏羲的父亲到底是谁呢,也就是说伏羲继承的到底是谁的衣钵。

有记载说华胥氏是燧人氏的妃子,发生了的那一幕就发生在她嫁给燧人氏之后。关于这一点似乎不确,因为燧人氏是因提纪的帝王,而伏羲则是禅通纪的君主,两者之间的时间差距是非常大的。

而有些书上压根就没说华胥氏是谁的妃子,这一类的记载应该是接近故事原貌的。伏羲只知其母而不知其父。那么他的身体里到底流的是谁的血?这个问题的答案就在雷泽边那个巨大的脚印中。

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雷泽是雷神的地盘,这就相当于设立的私人禁区,一般人肯定是不敢进去的。而华胥氏进去了,并且受孕了,这不能不说是一个信号。

那么雷神到底是怎样的形象呢,龙身人头,鼓其腹而起炸雷。再看看伏羲的样子吧,蛇身人首,长九尺一寸,浓眉大眼,鼻似龙鼻,一副帝王气象。

一眼就可以看出来雷神和伏羲的形象是如此的相似,就算从遗传学的角度也可以断定伏羲就是雷神的儿子。

其实这一点已经早就有明确的记载了,《帝王世纪》上说“帝出于震,未有所因,故位在东方……”。

这里所说的帝就是伏羲,而震则指的是八卦中的震卦,震为雷,伏羲出震卦说的就是他和雷神之间的血缘关系。

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伏羲父亲的问题解决了,再看一下他的出生地。现在有一种很普遍的说法是这样的,华胥氏在雷泽受孕之后又到了成纪(今甘肃天水一带),她在成纪生下了伏羲。所以伏羲的童年也就是在成纪度过的。

这个童年的成长地为他以后的大发展奠定了坚实的基础。

他的惊天之作——八卦就是在成纪完成的。正是因为八卦究人神之变,通乾坤大道,所以才开辟了一个崭新的时代,伏羲也因此被誉为继天而治的第一人,为百王之尊。

我是小七,一个沉迷于研究山海经与妖魔鬼怪的四川姑娘,喜欢可以关注我。

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秦始皇的父亲到底是谁?秦始皇到底姓什么?:李奉三的父亲

谢大圣邀!

秦始皇,赵氏,姓赢,名政,故叫赢政或赵政,是秦庄襄王异人(子楚)的亲儿子,这绝对没有什么疑问。所谓“秦始皇是吕不韦的私生子”这一说法,是中国几千年历史中最大的谎言,根本不值一驳。

自秦至清两千多年间,除了出于其它目的编造的神话外,无论官方或者民间,还没有第二例怀孕十二个月生产的记载。现代医学也证明,没有那个女人能让胎儿在自己的肚子里呆这么长时间还能顺利生产,秦始皇母亲赵姬也不能例外。

为什么会有这个谎言并世代流传而无人戳破呢?

一,秦始皇“焚书坑儒”啊。焚书本就很邪恶,还专一焚儒书;坑儒还不够,还偏偏重用儒家的死对头法家,这不是明摆着蔑视儒家的学说无用吗?“士可杀不可辱”啊,你活着,有刀把子,我不敢公开叫板,你二世而亡,我就用我手中的武器一一笔杆子将你搞臭,光批暴政还不足以出恶气,还要把你人身抹黑,什么私生子、蜂准、长目、豺声、挚鸟膺、虎狼心等等的。

二,“罢黜百家,独尊儒术”。由于董仲舒先生的高明游说和运作,使急于摆脱“黄老”学说的刘彻将儒家定于一尊,让原本就式微的其它学说逐渐退出主流舞台,丧失市场,沦为边角料。知识分子也是人,也要吃饭,也想发展,除了从小钻研儒家学说,别无选择。(当然由乱而治,儒学在当时也是最佳选择)。儒生跟着老师、前辈斥法家为异端邪说,骂秦始皇也就是习惯性连锁反应,老师说秦始皇是私生子,还能有错?

三,出于考试需要。隋唐开始,科举考的就是儒家经典。北宋名相赵普曾洋洋得意的宣称“半部《论语》”治天下,而提倡入世,宣扬“修身齐家治国平天下”,以张良为楷模、以作帝王师为最高目标的读书人,为实现自己的理想抱负和荣华富贵,都投身儒教门下,法家基本绝后,没有人为其辩诬。儒家l讲传承,内部谁要是有不合群(为对手辨护)的言论,立即被打入另册,身败名裂。

四,儒学是准宗教。经过朝代变迁,至宋朝,儒学经二程注释和光大,已经占据了社会生活的方方面面,成了准宗教,而宗教是神圣不可侵犯的。哪个帝王将相或者读书人要是不识时务,重提声名狼籍的法家及其学说,儒家知识分子立刻拿秦二世而亡和商鞅、韩非、李斯的下场予以严厉警告,杀伤力最大的当数“秦始皇是吕不韦这个投机商人的私生子”这句话,潜台词是“皇位来路不正”啊,别看帝王牛皮哄哄的,也会被这句话吓尿,不敢造次、越雷池一步。皇帝都如此,谁还有心思和胆量考证女人怀孕的极限天数、为一个千古暴君证明血统纯正?以讹传讹不是更好吗!

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马云、马化腾、王健林他们的父亲是谁?他们能成功跟父亲有关系?:李奉三的父亲

白手起家成了很多创业者的心灵鸡汤,特别是很多企业家成功之后都被冠之“白手起家”的称号,也是这些商业大佬的成功例子一直支撑着这些创业者,让他们坚信自己也能靠双手创造财富,改变自己的命运,成为有钱人,甚至成为像马云、马化腾他们这样的人。那白手起家真的存在吗?马云、马化腾、王健林等人真的是白手起家吗?

马云马云的成功相对于马化腾和王健林会比较励志、传奇一点,因为他创业失败的次数比较多,能有今天的成就可以说是相当不容易,很多人都认为马云算是白手起家的人物。但是笔者不这么认为,都知道马云参加过3次高考,创业失败过4次,要知道马云3次高考是在80年代,创业失败4次是在90年代,试问如果家里的条件很差的话,在80年代哪个家庭能支撑小孩参加3次高考,90年代创业失败4次还能爬起来?就是在当前很多人创业失败1次都不一定能翻身了,更是有人直接成为失信人员。根据百度百科查询到的信息显示,马云的父亲叫马来法,是浙江省曲艺家协会第四、五届主席,所以马云的家庭背景还算不错,他的成功肯定离不开父亲的支持,并不能说马云完全是白手起家。

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王健林作为曾经的首富,王健林的家庭背景深不深不知道,但是并不算差,因为他的父亲王义全曾任四川省林业学校改革委员会副主任、副校长、党支部副书记。可能也是受父亲的影响,毕业之后王健林也参过军,这段经历对于后来他的创业有很大的帮助。而生在这样的家庭中,王健林并不能算是白手起家,毕竟他创业的路上肯定会有很多人卖他父亲的面子,给他一些特殊待遇,特别他做的是房地产行业,所以他创业成功的概率也会比普通人来得高一点。

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马化腾了解马化腾的人都知道他讲过自己的家庭只是一个普通家庭,但是真正了解马化腾家庭的人就不会那么想了,因为他有一个能力非常强的父亲。马化腾的父亲叫马陈术,曾担任交通部海南八所港务局会计、统计员、计划科科长、副局长,深圳市航运总公司计财部经理、总经理,深圳市盐田港建设指挥部副总指挥,深圳市盐田港集团有限公司副总经理,1997年被选为盐田港上市公司的董事,现已退休。看到这么多的头衔是不是吓一跳,马化腾如果是普通家庭出身的话,那我们这种家庭是什么?

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对于马化腾自己创业这件事,马陈术也是相当支持,给予了很多帮助,比如腾讯刚成立时,法人代表还是马化腾的母亲在担任,而公司的财务则由马陈术帮忙处理,毕竟这是他的专长。由于马陈术和李嘉诚还是同乡,所以后来李嘉诚的儿子李泽楷投资腾讯的那笔钱跟马陈术也有一定的关系,如果没有马陈术的帮忙,可能也没有现在的腾讯,这三个首富的父亲,可以说马陈术对于马化腾是最尽心尽力的,帮助最大的。

虽然马云、王健林、马化腾他们的父亲给予了他们很大的帮助,但是如果他们本身能力不行的话,也走不到今天,就像王健林给了王思聪5个亿,对于王思聪来讲帮助也很大,但是最后还是没能成功,以后会不会继续像马云这样创业成功就不知道了。白手起家的人有,但是创业失败的普通人更多,最终能成功甚至站到马云他们这样高度的人少之又少。

秦始皇嬴政的父亲到底是庄襄王还是吕不韦,为什么?:李奉三的父亲

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在之前的《皓镧传》中,吴谨言与聂远两位主演,化身嬴政之母“赵姬”与权倾天下的秦相国吕不韦,与茅子俊饰演的嬴异人一起在战国乱世中谱写爱恨离愁之歌与家国天下之史诗。而剧中嬴政与吕不韦的关系也成为推动剧情的重要节点,我们今天就来看一下历史中二人的关系究竟是如何。

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国漫《秦时明月》中的秦始皇

一:历史上的吕不韦吕不韦以商业起家,为地方一方巨贾,具备强大商业头脑的吕不韦在政治上亦开始投资,谋商利者,仅谋其一时也,谋政利者,可谋一世安稳。

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电视剧《皓镧传》中吕不韦的形象

其时秦公子异人在赵国为质子,吕不韦到邯郸做生意后发现了异人并以“奇货可居”四字做为对其的评价,他敏锐的商业头脑使其在政治方面亦有强大的判断力,他根据秦国政局的发展与异人的个人发展潜能而下定决心要将筹码放在谁也不看好的嬴异人上,利用其强大的经济实力与经商所结下的广阔的人脉,对嬴异人进行大量“投资”,史记有云:

吕不韦曰:“子贫,客于此,非有以奉献于亲及结宾客也。不韦虽贫,请以千金为子西游,事安国君及华阳夫人,立子为適嗣。”子楚乃顿首曰:“必如君策,请得分秦国与君共之。”

而嬴异人也最终得以登上王位,吕不韦被封为相国,达到人生巅峰。而也就在吕不韦帮助嬴异人获得王位的同时,吕不韦也向异人进献了一位漂亮的歌姬也就是后来嬴政的母亲赵姬,而历史疑点也就由此产生。

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《皓镧传》中的嬴异人形象

二:君臣还是父子,二人关系的千古谜团关于吕不韦和嬴政的关系,千百年来众说纷纭,就连历史巨著《史记》中的记载也多有抵牾之处,在《秦始皇本纪》中记载“秦始皇帝者,秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子于赵,见吕不韦姬,悦而取之,生始皇”,即嬴异人是嬴政的生父无疑,吕不韦与嬴政仅是君臣关系。但在《吕不韦列传》中却是完全不同的记载,后者记载“姬自匿有身,至大期时,生子政”,在本纪中为君臣关系的二人摇身一变竟成了父子关系,也就是说即使如司马迁这等严谨的史学家都对嬴政的生父有疑问而不得不录用了两种说法,而这个谜团一直持续了千百年直至今天。

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《皓镧传》中李皓镧/赵姬的形象

随着史学的发展,当今学者对二人的关系进行了重新思考与梳理,因百家讲坛而广为人知的学者王立群即对吕不韦是嬴政父亲的说法予以驳斥,他通过对现代医学的探访并结合《史记》中的记载即赵姬在“大期”时产嬴政而得出了嬴政不可能是赵姬怀孕后嫁与嬴异人的结论,这在医学上是行不通的,同样一位来自四川省文史研究馆的学者亦指出历史上对于秦始皇亲生父亲的疑问是对于秦始皇的一种诬陷,始皇帝以“暴君”之名入刻史册,对其怀恨者不胜其数,而其身世则成为时人乃至后世厌恶始皇者的一柄尖刀,是对其形象的再度污名化。

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秦始皇生父已成千古疑云

有为秦始皇澄清血脉纯正的自然也有认为秦始皇是吕不韦亲生儿子的,来自秦始皇兵马俑博物馆的张文立便直接点明秦始皇与吕不韦在性格上有很大的继承性,秦始皇好大喜功,驰骋天下,吕不韦以商入政,以金钱换相国,谋商至谋国,其豪气冲天,二者一脉相承,血脉关系一目了然。在《皓镧传》剧中,编剧则采用了嬴异人是嬴政的亲身父亲一说并将嬴异人的去世作为嬴政忌恨吕不韦的导火索,关于其身世的谣言加父亲的去世使嬴政对吕不韦由敬生恨,最终将其贬斥。

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《皓镧传》中嬴政形象

文史君说宫闱秘史千百年来一直被人们津津乐道,正是这一桩桩秘史使平民感觉自我与高高在上的皇权竟在一定范围内处于同一水平线,使他们认为原来即使如帝王将相也会与我们平民一般无二致。吕不韦与嬴政的关系也正是这样的故事,人民津津乐道与其中的趣闻,在千百年历史的演化中对其进行层层累加的叙说,结果是时代愈后,史实愈发不明,顾颉刚先生的古史辨虽述说上古神话,但道理用于此等无法彻底弄清的宫闱秘史也是相同的。我们在看剧娱乐的同时也要有多一些思考,才不致于剧终人散,只留大脑白茫茫一片的状况,同时也希望《皓镧传》能向同为战国题材的《大秦帝国》系列学习,将战国风骨真正的展现出来。

参考文献:1. 〈汉〉司马迁:《史记》,中华书局2011年版。

2. 张文立:《论秦始皇帝与吕不韦、嫪毐的关系》,《咸阳师范学院学报》2008年1月第23卷第1期。

3. 靛媛:《关于秦始皇是否私生子的历史争论》,《文史杂谈》2009年第4期。

(作者:浩然文史·投稿作者刘越)

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